Penghasad Dengki dan Perosak : Dalam Wajah Yang Baik-Baik

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Para sahabat jamaah yang dikasihi, pilihlah jalan kebaikan agar redho Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita.

Penghasad Dengki dan Perosak : Dalam Wajah Yang Baik-Baik

Sedikit catatan kuliyah di Surau Syaikh Yusof, Ayer Itam, Pulau Pinang, seusai solat Maghrib, pada hari Rabu, 5 April 2017

Sejarah anak-anak Nabi Ya'qub ahs. yang cuba membunuh adik bongsu mereka, Nabi Yusuf ahs. Sejarah tersebut sebagai peringatan betapa bangsa Yahudi Bani Israel serta para manusia pengekor mereka sehingga kini,  amat mahir dalam pembikinan plot fitnah, menipu dan sabotaj.

Ia juga merupakan kisah yang mengajar kita akan qa'idah bagaimana menangani fitnah. Juga sebagai 'ibrah untuk kita sentiasa waspada dengan golongan penghasad dengki dan perosak yang senantiasa ada dalam kalangan kita.

Malah, paling utama, sejarah ini mengajar supaya kita dapat menolak sikap-sikap perosak, dari terlekat dalam diri kita sendiri.

Benar sunggoh Al Qur’an adalah “Al Bayan, Al Hudaan dan Al Furqan” kepada manusia yang beriman, kisah yang berlaku sekitar 4000 tahun dahulu, ‘ibrah dan kebaikannya kekal berterusan sehingga kini.

* Puncanya : Hasad Dengki.

Punca utama budaya fitnah adalah kerana hasad dengki yang meluap-luap. Iri hati dengan ni'mat dan kelebihan yang ada pada orang lain. Yang lebih dahsyat adalah, dengki dengan orang yang mempunyai hubungan dekat. Dalam kisah Nabi Yusuf, abang-abang Nabi Yusuf dengki terhadap Nabi Yusuf kerana dirasakan Baginda lebih disayangi oleh bapa mereka, Nabi Ya'qub.

"Sesungguhnya Yusuf dan saudaranya (Bunyamin) lebih disayangi oleh bapa kita lebih dari kita. Sedangkan kita lebih kuat"

Surah Yusuf : ayat 8

Mereka satu keluarga, sedarah daging, sesama Islam. Tetapi berpenyakit iri hati tajaan syaithon yang amat kronik.

* Kondisi Hasad Dengki Yang Amat Parah

Jiwa yang kotor dan rosak disebabkan oleh hasad dengki dan mengikut nafsu syaithon, sehingga tergamak menudoh ayah sendiri ya'ni saorang nabi Allah, sebagai bertindak tidak adil, pilih kasih dan tua renta tak berguna. Selain itu, inilah sifat nifaq, yang sendiri mempunyai masalah akan tetapi dihalakan, ditudoh juga disabitkan kepada orang lain.

"Sesunggohnya ayah kita dalam kekeliruan yang nyata".

Surah Yusuf : ayat 8

* Iri Hati Yang Meluap-Luap Sehingga Menolak Kebenaran

Kelebihan nabi Yusuf adalah atas kapasitinya saorang nabi yang dianugerahkan langsung oleh Allahu Ta'ala kepadanya, bukannya atas sebab pilih kasih atau ketidakadilan kasih sayang yang dibuat-buat oleh nabi Ya'qub. Inilah kebenaran dari Allahu Ta’ala yang dimomokkan dan dan ditolak.

".. demikianlah Tuhanmu, memilih kamu (menjadi nabi) dan diajarkan-Nya kepada kamu sebahagian daripada ta'bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya ni'mat-Nya kepadamu ...

Surah Yusuf : ayat 6

* Menganggap Semuanya Persaingan

Hubungan darah yang sepatutnya terjalin dengan penuh perkongsian kasih sayang dan mencintai, tiba-tiba dijadikan sebagai persaingan sesame sendiri, bagi merebut perhatian hingga meragut keharmonian, malah dijadikan asbab untuk berbuat kejahatan. Kita boleh memilih samada mahu saling kuat menguat atau sengaja mencipta persaingan atas rasa dengki. Inilah rupa paras penyakit hati yang masih kekal sehingga kini.

"Sesungguhnya Yusuf dan saudaranya (Bunyamin) lebih disayangi oleh bapa kita lebih dari kita. Sedangkan kita lebih kuat"

Surah Yusuf : ayat 8

* Membunuh Nyawa Atau Bunuh Karektor.

Abang-abang Nabi Yusuf (dengan hasutan syaithon) mengemukakan dua pilihan plan komplot ke atas Nabi Yusuf. Sama ada, membunuh nyawa atau bunuh karektor. Mereka memilih bunuh karektor Nabi Yusuf dengan mencampakkannya ke dalam perigi supaya identiti Nabi Yusuf lenyap. Yang dengan melakukan itu, mereka berharap merekalah yang nanti mendapat perhatian, sesudah Nabi Yusuf tiada.

"Bunuhlah Yusuf atau buanglah dia ke suatu daerah supaya bapa kalian kembali memberi perhatian kepada kalian"

Surah Yusuf : ayat 9

* Basuh Dosa Sabotaj/Makar Dengan Amal Solih Sesudahnya

Pelaku komplot jahat kebiasaannya akan memujuk hati, meredakan rasa bersalah mereka dengan janji untuk berbuat amal ibadat sesudah itu. Kononnya susulan ibadat mereka dapat menampung dosa kejahatan mereka yang suka menfitnah dan tikam belakang itu. Inilah bentuk fahaman amat jahat.

"Dan sesudah itu (membuang Nabi Yusuf) hendaklah kamu menjadi orang-orang solih"

Surah Yusuf : ayat 9

Ini penyakit bawaan syaithon yang masih berleluasa dari dahulu sehingga sekarang. Tak pernah kurang pon dalam kalangan kita sendiri : "buat ja dulu, ujung-ujung nanti kita bertaubat lah". Ini benar-benar fahaman ajaran syaithon.

* Tudohan dan Prasangka Kononnya Orang Lain Pula Yang Bersangka Buruk.

Bagi membentengi dakwaan jahat serta memaksa orang lain, agar bersetuju dengan fitnah mereka, pelaku fitnah ini akan melemparkan tudohan kononnya, sesiapa jua yang tidak percaya kepada pembohongan mereka adalah di kalangan orang yang suka bersangka buruk terhadap mereka. Lihatlah kalam-kalam mereka yang jahat ini terhadap ayahanda mereka sendiri,

"Wahai ayah kami, apa sebabnya kamu sukar mempercayai kami?"

Surah Yusuf : ayat 11

* Pandai Berpura-Pura dan Tunjuk Baik

Abang-abang Nabi Yusuf mengulang-ulang da'waan bahawa bapa mereka, Nabi Ya'qub suka bersangka buruk terhadap mereka. Inilah kalam yang dijaja sana sini ditengah masyarakat, sedangkan rasa curiga itu datang dari dalam diri mereka sendiri.

"Ayah sama sekali tidak akan percaya dengan kami sekali pon kami adalah orang-orang yang benar"

Surah Yusuf : ayat 17

* Mahir Berlakon Mohon Simpati atau Sokongan

Penfitnah dan pengkhianat tegar mesti mempunyai bakat berlakon yang luar biasa. Kemahiran ini penting demi mempersembahkan perancangan mereka dengan jayanya. Mereka boleh saja bermuka-muka dan tidak kelu lidah ketika menipu. Paara penghasad ini memangnya tidak tahu malu, malah sedikit pon rasa segan silu kepada Allahu Ta’ala Yang Maha Mengetahui apatah lagi terhadap manusia. Yang penting segala hasrat mereka mahu dicapai dengan cara apa pon.

"Kemudian mereka datang kepada bapa mereka pada waktu malam dalam keadaan menangis"

Surah Yusuf : ayat 16

Bayangkan mereka yang mengkhianati dan menganiaya Nabi Yusuf, tapi mereka pula yang menangis kesedihan demi menunjuk kekesalan. Mereka kelihatan cukup baik lagi penyayang. Haqiqatnya berhati bangsat sunggoh.

* Sangat Pandai Bermuka-Muka Tunjuk Baik

Para perosak ini amat pandai menunjuk baik dan bagus dihadapan orang. Bahasa pon sangat lunak dan penoh pujuk rayu. Sedangkan semua itu, tiada lain supaya segala macam hasrat jahat mereka mahu ditutup. Inilah sifat nifaq yang amat tinggi martabatnya.

".. sesunggohnya kami adalah orang-orang yang mengingini kebaikan baginya".

Surah Yusuf : ayat 11

"... sesunggohnya kami pasti menjaganya".

Surah Yusuf : ayat 12

Justeru, berhati-hatilah dengan kalam-kalam pendusta dan perosak, jangan sekali-kali cepat percaya sekali pon sedap dan enak didengar. Mereka-mereka ini amat pandai merayu, merintih dengan kalam mendayu dan indah-indah, mitsalnya kalam sebahagian orang politik. Peringatan kepada diri-diri kita, janganlah terpedaya dengan kalam-kalam palsu mereka ini.

* Pandai Merekacipta Bukti Palsu

Da'waan mereka ini bukan pula dengan tangan kosong. Bahkan beserta bukti-bukti kononnya! Kalau pon semua itu bukti palsu dan bathil semata. Dan ini perangai tak asing pon dalam kalangan kita sekarang. Berapa ramai yang tergamak membuat cerita palsu, mereka cipta bukti palsu, sumpah palsu, janji palsu ……

"Mereka datang membawa baju (Yusuf) dengan berlumuran darah palsu"

Surah Yusuf : ayat 18

Dalam plot tersebut, abang-abang Nabi Yusuf telah memangsakan serigala sebagai tertudoh untuk dipersalahkan. Serta mengorbankan kambing yang langsung tiada kaitan dengan konflik mereka, untuk diambil darahnya, dipalitkan ke gamis nabi Yusuf bagi dijadikan bukti palsu kononnya Nabi Yusuf telah terbunuh.

Dalam plot fitnah sebegini, pasti akan ada yang menjadi mangsa walau pon pada asalnya tiada kaitan. Begitulah serigala dan kambing, yang dikambing hitamkan.

* Tuntutan Sentiasa Bijaksana Dan Adil

Seharusnya kita mengambil I’tibar dan mengikuti sikap saorang nabi dalam menghadapi suasan fitnah yang menjadi-jadi ini. Seorang Nabi mempunyai sifat bijaksana. Mampu rasional dalam menilai dan bertindak. Antara sikap Nabi Ya'qub dalam menghadapi situasi sebegini adalah :

1. Berhati-hati dengan sikap yang mencurigakan. Berwaspada adalah hikmah.

" ... sesunggohnya kepergian kamu bersama Yusuf amat menyedihkan aku dan aku khawatir kalau-kalau dia dimakan serigala, sedang kamu lengah daripadanya".

Surah Yusuf : ayat 13

2. Mampu membezakan antara bukti benar dan bukti palsu. Nabi Ya'qub menilai bahawa bukti baju Nabi Yusuf itu palsu kerana tidak logik ia diterkam serigala tetapi tidak koyak.

".... sebenarnya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang burok) itu ..."

Surah Yusuf : ayat 18

Zaman sekarang masing-masing menda'wa ada bukti, malah yang bathil dan palsu itulah yang terhegeh-hegeh lebih digembar-gemborkan. Kita perlu ingat, ada bukti benar dan ada bukti palsu. Tanpa kembali ke jalan Allah dan Rosul-Nya, sukar untuk kita meletakkan keadilan dalam memilih yang mana haq yang mana bathil.

3. Mengambil sikap sabar, yaqin satu hari kelak Allahu Ta'ala pasti akan menyingkap kebenaran.

"Maka kesabaran yang baik itulah (kesabaranku), dan Allah sajalah yang dimohon pertolongan-Nya terhadap apa yang kamu ceritakan"

Surah Yusuf : ayat 18

Demikianlah yang diajar, serahlah dan tawakkkal kepada Allahu Ta’ala supaya kebenaran akhirnya tertegak dan kebathilan dilupuskan. Tanpa rasa kecenderungan dan pasrah kepada Allahu Ta’ala, kita akan hanya terbelit dalam hawa nafsu dan takkan dapat memberikan keadilan yang haqiqi.

Khatimah

Mungkin saja ada orang-orang dikelilingan kita, yang mewarisi sikap dan kemahiran abang-abang Nabi Yusuf dalam melakukan onar, pembelit, penghasad dengki, perosak dan penipu, mempunyai pertalian darah dengan Yahudi al-Maghdub.

Kalau tidak pon, memang kita kena sangat berhati-hati dengan golongan perosak ini, jauhi dan tinggalkan mereka, sebelom kita pula yang menjadi mangsa.

Semoga Allahu Ta'ala pelihara kita semua.

insya'Allah, berjumpa lagi dalam kuliyah yang lain. Semoga saya sempat lagi menulis catatan.

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir @ 38

tanah liat, bukit mertajam

Read more...

Sahabat Pon Buat Bid'ah ???

On Wednesday, February 15, 2017 03:49 AM, wrote :



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



Lama dah saya nak tanya, betul ka bid’ah boleh dibuat, tak salah pun. Ada ustad mai ceramah kat masjid bagi tahu para sahabat pun buat bid’ah, tapi nabi tak larang, jadi bid’ah tak salah. Dia sebut solat sunat wuduk adalah bid’ah yang sahabat buat dan tak salah.

Saya nak mohon penjelasan dari ustad, betul ka apa yang dikata ni.



Setakat ni dulu ustad, banyak banyak cerita pun buat serabut saja, in shaa Allah



والسلام



---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.



Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.



Pertamanya, saya mohon maaf kerana lewat membalas. Jawaban secara ringkas sahaja.



Adalah benar yang solat sunnat wudhu’ dbuat mula oleh Sahabat ya’ni Bilal bin Rabah Rhu. namun menyangka dan mengistinbatkan ia adalah suatu bid’ah yang dihalalkan adalah silap besar lagi bathil sama sekali.

Saya berikan sedikit rincian dalil/nas pensyari’atan solat tersebut, berikut :

Dari Abu Hurairah bahawasanya Rasulullah Saw. bertanya kepada Bilal pada waqtu solat Subuh :

“Hai Bilal..! Ceritakanlah kepadaku, amal apakah yang telah engkau lakukan dalam Islam sehingga aku mendengar derap bunyi sandalmu di syurga?”

Bilal menjawab : Aku tidak melakukan sesuatu amalan yang aku sangat harapkan pahalanya melainkan daripada kalau aku habis bersuci (wudhu’) pada waqtu malam atau pon siang, kecuali aku tentu bersolat dengan kesucianku (wudhu’) itu, sebagaimana yang disarankan kepadaku untuk melakukan Solat Sunat Wudhuk’.”

Hadits Muttafaqun ‘alaih



Lihatlah, pertanyaan Nabi Saw. membawa maqsud yang Baginda sendiri pon tidak tahu apa yang dibuat oleh Bilal, sehingga Bilal memberitahu bahawa dia ada melakukan solat 2 rokaat setiap kali selepas berwudhu’, yang dikenali sebagai Solat Sunnat Wudhu’. Justeru memberitahu yang haqiqi sememangnya Bilal bin Rabah adalah pemula kepada solat sunnat tersebut.



Bilal bin Rabah telah melakukan bid’ah?? Ini merupakan tanggapan amat dangkal malah menjengkelkan. Ia berupa suatu tudohan palsu, sangkaan jahat dan amat dzalim yang tiada taranya terhadap peribadi mulia dan luhur dalam beragama para Sahabat Baginda khasnya Bilal bin Rabah Rhu. yang merupakan golongan para ‘as saabiquna awwaluun’ dan “rodhiyallahu ‘anhum wa rodhi ‘an”.



Apakah jenis tuduhan dan kedzaliman terhadap Bilal bin Rabah, bahawa dia telah melakukan bid’ah sedangkan beliau adalah salah seorang saksi mata dan telinga terhadap sabdaan junjungan mulia kita yang berbunyi “tiap-tiap bid’ah itu sesat”. Apakah jenis penghinaan dan cacian terhadap beliau, sosok kesayangan Nabi ini.



Apakah jenis manusia yang begitu tergamak menda’wa bathil dan palsu bahawa Bilal bin Rabah telah mencipta suatu bid’ah sedangkan beliau, tentu-tentunya termasuk dalam golongan ummat yang paling mulia dan tersanjung dalam Islam ya’ni para sahabat, yang sifat dan pendirian mereka sangat jelas dan pasti : “sami’na wa atho’na” tanpa sedikit pon keraguan, bantahan atau bangkangan ke atas apa-apa jua Kalamullah dan sabdaan rasul-Nya biar pon sebesar zarah, biar pon sekelumit.



Na’uzubillahi min zaalik, moga Allahu Ta’ala tunjukkan jalan kebenaran kepada para penghasad, pencemar kemuliaan para sahabat, penyebar kebathilan dan fitnah ini.



Moga Allah ‘Azzawajalla membuka pekung di dada dan matahati hitam mereka ini, supaya dapat mereka mengenal apa itu sunnah, apa itu bid’ah. Supaya otak-otak karat mereka dapat bertukar dari belenggu kegelapan belitan syaithon kepada kecerahan cahaya syari’at-Nya.



Kebenarannya, apa yang dilakukan oleh Bilal bin Rabah adalah suatu sunnah ya’ni Sunnah Taqririyah (diam, setuju, perakuan) oleh Nabi Saw. seterusnya menjadikan ianya bukanlah bid’ah sepertimana yang Baginda haramkan. Lantaran, jika Baginda tidak bersetuju dengan perbuatan Bilal itu, barang tentu Baginda akan menegah/melarangnya pada masa itu juga, dan pasti juga sahabat yang mulia Bilal bin Rabah akan menghentikan pada masa itu juga.



Entah apa yang telah terjadi dalam diri-diri mereka ini, yang mengaku dan berasa serba serbi pandai dalam agama, dikelek orang ke sana sini, yang dipuja puji, malah ada yang cakap-cakapnya saja pon ditelan bulat-bulat, tanpa diperhalusi ditabayyun barang sedikit pon, walhal antara sunnah dan bid’ah yang antara langit dan bumi bezanya, pon tidak dikenal. Subhanallah, sunggoh buta mata hati.



Terbukti, ini adalah sunnah taqriri Nabi Saw. bukannya bid’ah. Justeru, selepasnya Baginda ada mengatakan dalam suatu hadits lain ;



Menurut Humran pembantu ‘Utsman bin ‘Affan Rhu., ‘Utsman pernah menceritakan bahawa Rasulullah Saw. bersabda :

Barangsiapa berwudhu’ sepertimana wudhu’ku ini lalu mengerjakan solat dua rokaat, yang pada solatnya dia tidak berbicara pada dirinya sendiri (ya’ni mengerjakannya dengan khusyu’) nescaya Allah akan memberikan ampunan kepadanya atas dosa-dosanya yang lampau.

Riwayat Imam Bukhori Rhm. Kitab al Wudhu’, no: 159



Lalu, setelah terbukti yang Nabi Saw. telah memberikan taqrirnya ya’ni membenarkan Solat Sunnat Wudhu’ itu, bid’ah apa lagi yang dibuat oleh Bilal bin Rabah ??? atau, terlalu kelamkah matahati dan aqal, sehingga sunnah dan bid’ah pon tidak dikenal. Na’uzubillahi min zaalik.



Malah ingin sekali saya sebutkan, mereka-mereka yang menjaja dan menyebarkan fahaman bathil dan menghina kemuliaan sahabat ini, tidak lain adalah golongan yang mahu memperalatkan alasan “bida’ah oleh sahabat” ini, untuk menghalalkan apa saja yang mereka rekaciptakan dalam ibadah, apa-apa yang umum yang mereka khususkan juga apa–apa yang tiada yang mereka ada-adakan.



Memang sesunggohnya itulah maqsud mereka, dan kerana itulah mereka tanpa segan silu, tanpa sedikit pon rasa takut kepada Allahu Ta’ala dan rosul-Nya, memperalatkan golongan mulia dan ahli syurga ini, dengan cara amat jijik dan bathil, untuk mencapai hasrat kebejatan mereka.



Dari satu sisi lain, jikalau jahat sunggohlah si Bilal bin Rabah ini sehingga berbuat bid’ah, hal yang terang-terangan ditolak oleh Nabi Saw., namun tetap jua dalam kes beliau, Nabi Saw. ada disisinya dan telah menetapkan keputusannya (taqrirnya). Dan apa-apa yang ditetapkan oleh Junjungan Mulia Nabi Saw.  itulah haqiqinya yang dipegang dan dipanuti oleh seluruh ummat Muslimin dan Mu’minin. Bulat kata Baginda, bulatlah kata seluruh ummat Muslimin dan Mu’minin, lantaran yang diikut patuhi itu adalah taqrirnya Baginda, bukannya kata sesiapa pon selain Baginda.



Tapi, mereka-mereka para perekacipta ibadah dan penokok tambah dalam syari’at yang telah lengkap sempurna ini, siapakah pula yang memberikan taqrir ??? kata-kata siapakah pula yang mereka nabikan ??? tepuklah dada, tanyalah iman.



Setakat itu yang dapat saya bantu. Benar sunggoh, malu bertanya sesat jalan.



والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.



Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.



سكيان , والسلام



eddzahir@38

tanah liat

bukit mertajam

Read more...

Wahai Saudaraku - Kita Hanya Hamba Allah

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekalian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, para Sahabatnya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.



Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.



Para sahabat jamaah yang dihormati, moga rahmat Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita,



Sungguh Allahu Ta’ala telah mengkhabarkan pesanan buat kita lewat Kalam Agung-Nya, Al Qur’an :

“Tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk menyembah aku”.

Surah Adz Dzaariyat, 51 : ayat 56



Dan lewat Kalam-Nya juga, Allahu Ta’ala telah berfirman :

“Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar. Dan Dia menciptakan jin dari nyala api. Maka ni’mat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?.

Surah Ar Rahman, 55 : ayat 14, 15 dan 16



Wahai saudaraku,

Cuba perhatikan siapa yang menciptakan langit sebagai bumbungan dan bumi sebagai hamparan? Yang menciptakan laut yang bergelombang? Yang menciptakan tetumbuhan? Yang menciptakan makanan? Yang menciptakan sekalian alam dan segala isi kandungannya. Bahkan siapakah pula yang menciptakan diri-diri kita ini? Berpasangan? Berkehidupan?



Pasti dan tentu sekali, Dia-lah Allahu Ta’ala. Dia-lah Yang Maha Kuasa, Maha Pencipta, Maha Kaya dan Maha Dermawan. Allah Subhaanahu Wa Ta’ala menciptakan tiap-tiap sesuatu kerana adanya hikmah. Sungguh manusia diciptakan tidak mungkin diciptakan sia-sia begitu saja.



Allahu Ta’ala berfirman :

“apakah kalian mengira bahawa Kami menciptakan kalian itu dengan sia-sia? Dan apakah kalian mengira bahawa kalian tidak akan dikembalikan kepada Kami?”

Surah Al Mu’minun, 23 : ayat 115



Kalamullah itu jelas dan nyata, manusia tidak sekali kali diciptakan hanya sia-sia begitu sahaja, melainkan kerana ada hak dan fungsi yang perlu dijalankan. Dan akhirnya, kepada Allah jualah manusia dikembalikan.



Wahai saudaraku,

Sedarikah anda bahawa kita ini tidak lain hanyalah hamba kepada Allahu Ta’ala. Bahawa kita ini adalah saorang budak, saorang ‘abdun kepada-Nya semata. Kita inilah yang sangat memerlukan kepada ni’mat, kurnia dan rizqi Allah.



Pernahkah kita berkata : “saya tidak perlu kepada ni’mat Allah”, barang sekejap mata? Pernahkah kita berkata : “saya tidak perlu kepada nikmat Allah dan kurnia-Nya”, walaupun hanya sedetik? Sementara kurniaan-Nya : udara yang terus kita hirup, air terus kita minum, makanan terus kita hadam, setiap hari, setiap detik, setiap ketika.



Bayangkan apa jadinya jika kita tidak lagi dapat menghirup udara! Bayangkan jika Allahu Ta’ala jadikan alam kering kontang tak ada yang dapat diminum! Bayangkan apa jadinya bila Allahu Ta’ala tahan air hujan sehinggakan kita tidak dapat merasakan banyak keni’matan! Bayangkan apabila Allahu Ta’ala menghentikan buah-buahan dari tumbuh dan berkembang!



Wahai saudaraku,

Semoga Allah memuliakanmu, sedarlah bahawa kita ini adalah hamba Allah Subhaanahu Wa Ta’ala.



Tanyakan pada diri kita, apakah kita lebih suka menjadi hamba Allah atau menjadi hamba hawa nafsu? Atau kita lebih suka menjadi hamba dinar, harta, takhta atau hamba manusia? Sedangkan jelas ternyata semua itu tidak dapat memberikan sedikit pun munafaat dan mudhorat (tanpa izin Allah), tidak juga dapat memberikan pahala dan siksa (tanpa izin Allah).



Wahai saudaraku,

Kita diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang paling sempurna. Allah Ta’ala telah menegaskan lewat Kalam-Nya :

“Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya bagus”

Surah At Tiin, 95 : ayat 4



Akan tetapi, pada ketika kita lupa bahawa kita adalah hamba, bahawa kita adalah makhluq yang diciptakan oleh Allah Ta’ala untuk tunduk patuh menyembah-Nya, maka kita ciptaan yang mulia ini, menjadi amat rendah darjat martabatnya. Oleh kerana itu, setelahnya Allahu Ta’ala selanjutnya berfirman :



“kemudian Kami kembali dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka)”

Surah At Tiin, 95 : ayat 5



Akibat dari apa semua ini? Tidak lain akibat kita tidak sedar, lupa malah melalaikan bahawa kita adalah hamba Allah Subhaanahu Wa Ta’ala semata.



Wahai saudaraku, semoga Allah memuliakanmu.



Betapa kita harus menyedari bahawa kita adalah hamba Allah yang telah diberikan berbagai macam nikmat. Tidak ada yang dapat disombongkan dari kita. Kita serba lemah. Harta yang kita miliki, kedudukan yang kita tempati, ketampanan yang kita miliki, semuanya diberikan oleh Allah. Jadi untuk apa kita sombong? Malah semua itu suatu tanggungan dan pertanggungjawaban, akan di soal oleh Allah kelak.



Allah Rabbul Izzati wal Jalalah, menyebut hamba-hamba-Nya dengan pemuliaan. Allahu Ta’ala berfirman :

“dan hamba-hamba Ar Rahman yang itu adalah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan”

Surah Al Furqan, 25 : ayat 63



Di sini, Allahu Ta’ala menisbatkan “hamba-hamba” dengan “Ar Rahman” yang menunjukkan pemuliaan. Justeru, kita tidak seharusnya ingin menjadi hamba harta, hamba kedudukan, hamba dunia.



Sabda Rasulullah Saw. : “celaka hambanya dinar, celaka hambanya dirham, celaka hambanya khamisah (sejenis baju)” Riwayat Al Bukhori)

Subhaanallah, tentu sekali kita tidak ingin, kita yang asal diciptakan sebagai hamba yang serba mulia ini, kemudian kita menjadi rendah harga kerana menghambakan diri-diri kita kepada makhluq.



Wahai suadaraku,

Kita hamba Allah, dan kita bangga dengan penghambaan kita kepada Allah, lantaran menghambakan diri kepada Allah adalah kemuliaan yang tiada taranya dengan apa pon. Kerana Allah-lah yang memiliki kemuliaan. Oleh kerana itu, Rasulullah Saw. ada bersabda : “perbanyaklah mengucapkan ‘yaa dzal jalaali wal ikram”

Riwayat at Tirmidzi (sohih)



Pasti sekali kita ingin mendapatkan keagungan, juga pasti sekali kita ingin mendapatkan kemuliaan, Maka ingatlah, keagungan dan kemuliaan itu milik Allah. Siapa yang memuliakan Allah, pasti Allah jadikan dia mulia di kalangan manusia. Siapa yang mengagungkan Allah, tentu Allah jadikan dia agung di hadapan manusia.



Lihatlah para Nabi, mereka agung dan mulia di mata manusia, kerana mereka memuliakan dan mengagungkan Allah. Lihatlah para Malaikat, mereka mulia di mata manusia. Lalu, siapa diantara kita yang tidak ingin disebut “kamu bagaikan malaikat!”. Saya yaqin kalau ada orang yang disebut “kamu bagaikan malaikat” dia akan tersanjung, dan berbunga bunga hatinya. Kerana dia tahu bahawa Malaikat adalah makhluq yang senantiasa taat kepada Allah Subhaanahu Wa Ta’ala.



Seballiknya, bagaimana jika kita dikatakan “kamu seperti iblis”, pastinya kita akan marah. Kenapa? Lantaran iblis dikenal sebagai puncak ma’siyat kepada Allah. Demikian jugalah orang-orang yang berma’siyat kepada Allah, yang tidak sedar bahawa dirinya adalah hamba. Yang dia pon sombong dari menjalankan perintah-perintah Allah. Maka Allah jadikan dia hina di hadapan manusia, Allah jadikan dia hina di hadapan seluruh makhluq.



Mana yang lebih kita sukai? Nanti pada hari qiyamat kita berkumpul dengan para Nabi dan orang-orang solih? Atau berkumpul dengan Fir’aun, Qarun dan Haman? Tentu kita  akan berkata “saya ingin berkumpul dengan para Nabi”. Kenapa? Justeru kerana mereka orang-orang yang mentaati Allah, mengagungkan Allah dan memuliakan Allah.



Wahai saudaraku,

Apabila kita sebagai seorang hamba ingin mencari kemuliaan, muliakanlah Allah. Apabila kita sebagai seorang hamba ingin mencari keagungan, agungkanlah Allah. Kerana Allah-lah yang memiliki kemuliaan dan keagungan.



Sedarilah bahawa diri kita adalah seorang hamba. Makanya disebutkan dalam sebuah atsar, “semoga Allah merahmati seorang hamba, yang menyadari siapa dirinya”. Kita harus tahu diri, bahawa kita ini hamba Allah, diciptakan oleh Allah, diberi segala keni’matan oleh Allah, berarti tugas kita adalah bersyukur kepada Allah dan menyedari bahawa kita akan kembali kepada Allah. Kemudian pada hari itu, kita akan ditanya oleh Allah tentang amal perbuatan kita.



Kita diciptakan oleh Allah untuk tujuan yang agung yaitu ibadah. Maka mintalah pertolongan dari Allah agar kita dibantu memperbaiki ibadah kita kepada Allah. Makanya Rasulullah Saw. berdoa :

“Allahumma a’inni ‘ala zikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatika”

“Ya Allah! bantulah aku agar senantiasa berzikir kepada-Mu, mensyukuri nikmat-Mu dan memperbaiki ibadahku kepada-Mu”

Riwayat Abu Daud dan Ibnu Hibban (sohih)



Rasulullah Saw. merasa bangga dengan dirinya sebagai hamba. Baginda bersabda : “Sesungguhnya aku ini adalah hamba. Maka katakanlah tentangku: hamba Allah dan Rasul-Nya” Riwayat Al Bukhori

Lihatlah, Rasulullah Saw. manusia agung, ma’sum dan mulia mengatakan : “aku ini adalah hamba”. Manusia yang paling tinggi darjatnya di sisi Allahu Ta’ala ini, ternyata dia tidak malu untuk menyatakan : “aku ini hamba Allah”.



Bahkan, para malaikat pun tidak merasa sombong untuk berkata bahawa mereka adalah hamba Allah. Kerana menjadi hamba Allah itu mulia. Sedangkan mereka yang mencari kedudukan duniawi dan kesedapan nafsu , mereka tidak sedar bahawa mereka sedang menghambakan diri kepada makhluq. Mereka tidak sedar bahawa mereka sedang menghambakan diri kepada harta benda. Mereka tidak sedar bahawa mereka sedang menghambakan diri kepada hawa nafsu.



Justeru, Allahu Ta’ala telah awal-awal lagi mengkhabarkan pesan-Nya :

“Sesungguhnya hawa nafsu selalu menyeret kepada keburukan”

Surah Yusuf, 12 : ayat 53



Maka saudaraku,

Sedarkan bahawa kita ini adalah hamba? Sabda Rasulullah Saw. :  “siapa yang mengucapkan : Aku redho Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Nabi Muhammad Saw. sebagai Nabiku, maka ia wajib masuk ke dalam syurga”

Riwayat Muslim



Mulia sungguh jika kita menghambakan diri kepada Allah. Semakin kita berusaha menghambakan diri, kita akan semakin mendapatkan kesempurnaan di sisi-Nya.



Semoga peringatan yang sedikit ini mengingatkan diri kita, bahawa kita ini hamba, dan bahawa kewajiban kita adalah menghambakan diri kepada Allah dengan merealisasikan semua ibadah hanya kepada-Nya. Doa kita hanya kepada Allah, tawakkal kita hanya kepada Allah, harap kita kepada Allah, cinta dan benci kita kerana Allah, dan semua ibadah kita hanya kepada Allah semata. Allahu Ta’ala berfirman :



“Katakanlah, sesungguhnya solatku, sembelihanku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah, Rabbul ‘alamin”

Surah Al An’aam, 6 : ayat 162



Subhaanallah, itulah mereka hamba-hamba yang mulia. Maka jadikanlah kita mulia dengan menghambakan diri kepada Allah.

Read more...

Wahai Hati: Kemana Hilangnya Rasa Takut Kepada Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekalian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Para sahabat jamaah yang dikasihi, pilihlah jalan kebaikan agar redho Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita.

Muqaddimah

Saudaraku para sahabat jamaah yang dikasihi, semoga senantiasa dalam rahmat Allahu Ta’ala.

Dimulakan nukilan kali ini dengan pertanyaan : pernahkah kita merasa begitu mudahnya kita melanggar aturan Rabb kita? Begitu mudahnya hati kita-kita ini merasa enteng atas ma’siyat yang kita lakukan. “Takpelah ! Allah kan Maha Pengampun”. Begitulah rasa nurani kita untuk terus merasa aman dalam kedurhakaan. Berfikir bahawa kesempatan bertaubat masih ada, masih lama, sedangkan haqiqinya pintu neraka semakin terbuka. Hati tetap merasa tenteram, padahal kain kafan kita sedang dianyam.

Saudaraku sahabat jamaah yang dikasihi, semua itu tiada lain, kerana sedikitnya rasa takut kita kepada Allahu Ta`ala……

Allahu Ta’ala berfirman :

"Wahai orang-orang yang beriman, takutlah kepada Allah! Dan hendaklah (tiap-tiap) orang memerhatikan apa yang diusahakan besok (hari qiyamat). Takutlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa-apa yang kamu kerjakan."

Surah Al Hasyr : ayat 18

Keagungan Amalan Hati

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala merupakan salah satu bentuk amalan hati seorang hamba kepada Rabb-nya. Adalah suatu hal yang amat menyedihkan dan pantas menjadi renungan bagi kita, bahawa masih begitu banyak dari kita yang memberi perhatian besar terhadap amalan-amalan dzahir (amalan lahiriah), tetapi ternyata amat lalai dari amalan hati.

Padahal, amalan hati adalah penentu bagi amalan dzahir. Diterima-tidaknya amal dan besar-kecilnya pahala yang kita peroleh dari amalan dzahir sangat ditentukan oleh amalan hati.

Rasulullah Saw. bersabda : 

“…….. Ketahuilah, sesungguhnya di dalam tubuh manusia terdapat segumpal daging. Jika ia baik, seluruh tubuh baik. Jika ia rosak, seluruh tubuh juga rosak. Ketahuilah (segumpal daging) itu ialah hati..”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rhm. menjelaskan :

”Sesungguhnya amalan-amalan dzahir (lahiriah) menjadi besar atau kecil nilainya tergantung apa yang ada di dalam hati, dan apa yang ada di hati bertingkat-tingkat. Tidak ada yang mengetahui tingkatan – tingkatan keimanan dalam hati manusia kecuali Allahu Ta`ala”

Kitab Minhaajus Sunnah, Jilid 6 hal. 137

Allahu Ta`ala pun mengangkat darjat para sahabat radhiyallahu `anhum dengan sebab amalan-amalan hati mereka. Amalan dzahir mereka yang luar biasa memang dapat diikut oleh generasi setelahnya. Akan tetapi, Allahu Ta’ala tetap jadikan mereka golongan amat istimewa, kerana orang-orang yang datang setelah para sahabat tidak akan mampu menyamai amalan hati dan keimanan mereka.

Imam Abu Bakar bin `Ayyaasy rhm. (seorang ulama generasi tabi`in) ada mengatakan : ”Tidaklah Abu Bakar mengungguli para sahabat yang lain dengan banyaknya solat dan puasa, tetapi kerana sesuatu yang terpateri kukuh di dalam hatinya.”

Kitab Miftah Daris Sa`adah, Jilid 1 hal. 82

Rasa Takut kepada Allah, Sifat Saorang yang Bertaqwa

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala adalah sifat saorang yang bertaqwa. Bahkan, hal tersebut merupakan bukti keimanan mereka kepada Allahu Ta`ala. Allah telah sifati hamba-hambanya yang mulia, yaitu para Nabi `alaihimussolatu wassalam, sebagai orang-orang yang senantiasa berdoa dengan rasa harap dan takut.

Kemudian Allahu Ta`ala berfirman : “Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdu’a kepada Kami dengan harap dan takut. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu’ kepada Kami”

Surah Al  Anbiyaa’ : ayat 90

Semakin Berilmu, Semakin Takut Kepada-Nya

Allahu Ta`ala berfirman : 

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah para ulama”

Surah Al Fathir : ayat 28

Syaikh Dr. `Abdul `Aziz bin Muhammad As-Sadhan hafizhahullah mengatakan :

”(Di dalam ayat ini) Allahu Ta’ala mengkhususkan dan menyifati para ulama dengan rasa takut kepada-Nya, kerana mereka adalah orang yang paling mengenal Allah. Semakin besar pengenalan seorang hamba kepada Rabb-nya, semakin besar raja’ (rasa harap) dan khauf (rasa takut) dia kepada Allah.

Kitab Ma`alim Fi Thariq Thalabi al-`ilmi, hal. 13

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala muncul dari sikap ma`rifatullah (mengenal Allah) yang mendalam. Sesaorang yang berani berma’siyat kepada Allah, tidak lain disebabkan oleh minimumnya rasa takut kepada Allah dalam dirinya, dan hal tersebut tidak lain disebabkan oleh kurangnya ilmu syari’at dan ma’rifatullah.

Menumbuhkan Rasa Takut Kepada Allahu Ta’ala

Selanjutnya, bagaimanakah cara menumbuhkan rasa takut kepada Allah? Diantara caranya adalah :

1. Menempuh jalan menuntut ilmu syar’i yang bersumber dari Al Quran ul Kariim dan hadits-hadits Nabi Saw. yang sohih

Inilah jalan yang paling tepat dan haq, agar kita boleh menjadi hamba Allah yang hanya takut kepada-Nya. Allahu Ta`ala ada berfirman : 

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah para ulama”

Surah Al Fathir : ayat 28

Syaikh `Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rhm. berkata :

”Semakin sesaorang berilmu tentang Allahu Ta`ala, semakin besar juga rasa takutnya kepada Allah. Rasa takutnya kepada Allah tersebut membuatnya meninggalkan perbuatan ma’siyat dan mempersiapkan diri untuk bertemu dengan Dzat yang dia takuti.

Ayat ini sebagai dalil tentang keutamaan ilmu, kerana ilmu akan menumbuhkan rasa takut kepada Allah. Orang-orang yang takut kepada Allah adalah orang-orang yang mendapat kemuliaan-Nya, sepertimana firman Allahu Ta`ala :

’Balasan mereka di sisi Rabb mereka ialah syurga Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah redho terhadap mereka dan mereka pun redho kepada-Nya. Hal itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Rabbnya.’ (Surah Al Bayyinah : ayat 8)

Taisir al-Karimir Rahman, hal. 656

Imam Al-Hafidz Ibnu Katsir rhm. mengatakan : ”Sesungguhnya orang yang takut kepada Allah dengan sebenar-benar rasa takut, hanyalah para ulama yang memiliki pengetahuan tentang Allah (ma’rifatullah). Hal ini disebabkan semakin bertambah pengenalan seseorang terhadap Dzat Yang Maha Agung, Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Berilmu, Yang memiliki sifat yang Maha Sempurna disertai Asma’ ul Husna, maka akan semakin bertambah dan sempurna pengetahuan sesaorang kepada Rabb-nya. Dengan demikian, ketakutannya kepada Allah akan semakin bertambah dan menguat.

Tafsiirul Qur’anul `Adzim, Jilid 3 hal. 697

2. Mengingati Bahawa Adzab Allahu Ta’ala Sangatlah Pedih

Allahu Ta`ala berfirman :

“hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cubaan atau ditimpa azab yang pedih”

Surah An Nur : ayat 63

Dan ingatlah juga, bahawa seringan-ringan siksaan di neraka kelak adalah sebagaimana yang dikhabarkan oleh Rasulullah Saw. haditsnya :

“Sesungguhnya penduduk neraka yang paling ringan siksanya ialah orang yang mengenakan dua sandal dari neraka lalu mendidih otaknya kerana sangat mencekam panas dua sandalnya.”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Pedihnya adzab Allahu Ta’ala, sampai-sampai disebutkan dalam Al-Qur’an bahawa syaithan turut berkata :

“Sesungguhnya aku takut kepada Allah. Dan Allah sangat keras siksa-Nya”

Surah Al Anfal : ayat 48

Mereka yang Takut Kepada Allahu Ta’ala

Dari Al-Qaasim bin Muhammad rhm. da menceritakan :

”Suatu ketika kami pernah melakukan suatu perjalanan bersama Ibnul Mubarak. Seringkali terlintas dalam benakku (tentang kemasyhuran Ibnul Mubarak) hingga aku berkata pada diriku sendiri : Apakah gerangan yang membuat laki-laki ini lebih utama dibandingkan kami sehingga dia begitu terkenal di khalayak banyak? Jika dia solat, kami pon melakukan solat. Jika dia berpuasa, kami pon berpuasa. Jika dia berjihad, kami pon berjihad.”

Al-Qaasim rhm. pon melanjutkan bicara : “Dalam suatu perjalanan kami kemudian, ketika kami sampai di negeri Syam pada suatu malam. Kami sedang makan malam di sebuah rumah. Tiba-tiba lampu padam. Maka saorang diantara kami pon bangkit untuk mengambil lampu. [keluar untuk beberapa saat untuk menyalakan lampu, kemudian datang membawa lampu yang telah menyala].

(Setelah terang) aku melihat wajah dan janggut Ibnul Mubarak telah basah kerana air mata. Maka aku berujar pada diriku sendiri : “Dengan rasa takut inilah laki-laki ini lebih utama dibandingkan dengan kami. Mungkin tadi ketika lampu padam, dan keadaan menjadi gsahabat jamaah gelap gulita, beliau teringat akan hari qiyamat.”

Kitab Ayna Nahnu min Akhlaq us-Salaf, hal. 18-19

Para sahabat jamaah yang dirahmati oleh Allahu Ta’ala, demikianlah huraian singkat yang dapat saya nukilkan, yang semoga dengannya membuat kita tahu dan tersedar untuk menumbuhkan rasa takut kepada Allahu Ta’ala di dalam hati kita, sehingga menjaga kita dari melakukan perbuatan ma’siyat.

Sebagaimana yang dikatakan Sa’id bin Jubair rhm. : “Sesungguhnya rasa takut yang sejati itu adalah kamu takut kepada Allahu Ta’ala sehingga menghalangi dirimu dari berbuat ma’siyat kepada-Nya.”

Kitab Sittu Durar min Usul Ahli al-Atsar, hal. 31

Akhiirul Kalam

Benar, kita manusia tidak sunyi daripada melakukan kesalahan dan kesilapan, justeru tiada lain, kita sangat perlu mengharap keampunan (maghfirah) daripada Ilahi. Harapan ini akan memberi dorongan yang berterusan untuk maju mendekatkan diri kepada Allahu Ta’ala, kerana percaya bahawa Allahu Ta’ala akan menyambut setiap langkah pendekatan hamba-Nya sebagaimana yang dinyatakan di dalam khabar rabbani ini :

“Sesiapa yang mengerjakan kebaikan, maka untuknya sepuluh kali ganda pahala, bahkan mungkin lebih. Sesiapa yang berbuat kejahatan, maka dibalas dengan satu dosa, bahkan mungkin diampuni. Dan sesiapa yang menghampiri~Ku (Allah) sejengkal, Aku akan menghampirinya sehasta. Sesiapa yang datang kepada~Ku berjalan, maka Aku akan berlari kepadanya. Sesiapa yang menghadap kepada~Ku dengan dosa sepenuh isi bumi, sedangkan dia tidak menyekutukan Aku dengan sesuatu apa pon, nescaya Aku akan menemuinya dengan keampunan sebesar itu pula.”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Demikian yang dapat saya nukilkan kali ini, semoga kita semua tergolong dalam kalangan orang yang paling bertaqwa, menghiasi hidup seharian dengan rasa takut kepada Allahu Ta’ala, dan agar kita tergolong bersama orang-orang yang mendapatkan ketenangan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat nanti.

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir@38, tanah liat

bukit mertajam

Read more...

ZIKIR : Ikutilah Yang Sohih Dan Bukannya Rekaciptaan.

On Monday, September 05, 2016 16:44 PM, wrote

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Saya nak tanya apa cerita sebenarnya, 2 malam lepas, seorang ustaz datang ceramah di masjid, dia ajarkan :

1.    Beberapa lafaz zikir yang dia kata diijazahkan kepadanya oleh gurunya, yang didapati menerusi mimpi bertemu wali Allah.

2.    Kami diminta menyebut dengan mengikut beliau, kemudian disebutkan yang zikir-zikir itu telah diijazahkan kepada kami untuk diamalkan.

3.    Zikir itu berkah diamalkan mengikut jumlah tertentu, ada yang pagi, petang atau malam

4.    Dengan mengamalkan zikir-zikir itu ustaz itu kata, akan terhindar mala petaka, terpelihara dari sihir, terjaga dari rasukan makhluk halus, hati akan tenang, wajah akan ceria, murah rezeki, tiada musuh, orang akan tunduk kepada kita

Saya nak mohon pengesahan dari ustaz, betulkah ajaran sebegini.

Maklumbalas ustaz sangat saya hargai.

والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Saya jawab secara ringkas sahaja.

Secara lughah, zikr bermaqsud ingat

Jika disebutkan Az Zikra, ia merujuk kepada Al Qur’an sebagai Pembawa Peringatan ya’ni salah satu sifat dan peranan Kalamullah itu

Secara isthilah (syara’), maqsud zikr adalah amalan perbuatan hanya saja untuk mengingati Yang Ma’bud Allahu Ta’ala semata mengikut kaifiyat (tatacara) yang ditetapkan oleh Nabi Saw.

Mengingati Allahu Ta’ala (baca : zikr) merupakan pokok daripada rasa syukur saorang makhluq atas segala macam kurniaan oleh Rabb-nya Sang Khaliq Allahu Ta’ala. Munafaat yang besar dapat diperoleh dengan mengerjakan amalan ini. Namun, sayang sekali kebanyakan orang melupakan, melalaikannya atau pon kurang ambil berat terhadap amalan ini.

Saya benar-benar tidak tahu akan adanya fadhilat, faidah dan munafaat amalan zikr seperti yang disebutkan, biar pon memang sebegitulah yang disebutkan oleh orang banyak disana sini. Secara jelas juga mahu saya sebutkan, zikr-zikr yang Puan sebutkan itu adalah hasil rekaciptaan dan fadhilatnya juga adalah hasil rekaciptaan semata juga.

Sunggoh Nabi Saw. sebelum wafat telah pon meninggalkan segala macam lafadz dan bentuk zikr, sehingga tidak perlu lagi mencari dan beramal dengan yang direkacipta, lantaran Islam itu sudah lengkap. Lainlah kalau merasakan Islam belum lengkap lagi dan kena ditokok tambah bagi lebih melengkapkan pula. Demikianlah gamaknya yang difikirkan dan diimani oleh golongan penokok tambah dalam agama ini.

Padahal, fadhilat, faidah dan munafaat amalan zikr itu banyak sekali, sudah pon termaktub dikhabarkan oleh Allahu Ta’ala sendiri, tanpa perlu dimimpikan dan direkaciptakan lagi. Antaranya :-

1. Mendatangkan Pertolongan Allah

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Maka ingatlah kalian kepada-Ku, niscaya Aku pon akan mengingat kalian.”

Surah al Baqarah : ayat 152

2. Mendatangkan Ampunan Dan Pahala Yang Besar

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Orang-orang yang banyak berzikr kepada Allah, lelaki mahu pon perempuan, maka Allah sediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang sangat besar.”

Surah al Ahzab : ayat 35

3. Sebab Hidupnya Hati

Rasulullah Saw. telah bersabda : “Perumpamaan orang yang mengingat Rabb-nya (Allah) dengan orang yang tidak mengingat Rabb-nya, seperti perumpamaan orang yang hidup dengan orang yang sudah mati.”

Hadits riwayat imam Bukhori rhm.

4. Mendatangkan Ketenteraman Jiwa

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Ingatlah, dengan mengingat Allah maka hati akan menjadi tenteram.”.

Surah ar Ra’d : ayat 28

5. Jauh Dari Perangkap Syaithan

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Barang siapa yang berpaling dari mengingat ar-Rahman, maka akan Kami jadikan syaithan sebagai pendamping yang selalu menemaninya.”

Surah az Zukhruf : ayat 36

6. Jalan Menuju Keikhlasan

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Sesunggohnya orang-orang munafiq itu berusaha mengelabui Allah, sedangkan Allah justeru mengelabui mereka. Apabila mereka berdiri untuk solat maka mereka berdiri dengan penuh kemalasan, mereka mencari-cari pujian manusia, dan mereka sama sekali tidak mengingat Allah kecuali sedikit.”

Surah an-Nisa’: ayat 142

7. Mendapat Perlindungan Allah Pada Hari Qiyamat

Rasulullah Saw. telah bersabda : “Ada tujuh golongan yang mendapatkan naungan Allah pada hari qiyamat… di antaranya adalah saorang lelaki yang mengingat Allah dalam keadaan sepi, kemudian menitislah air matanya.”

Hadits riwayat imam Bukhori dan Muslim rhm.

Demikianlah yang seqadar mampu saya catatkan. Insya’Allah! ia jauh lebih banyak lagi yang tidak termampu saya catatkan semuanya disini.

Dan yang perlu sekali diingatkan, bahawasanya zikir yang benar adalah yang dilandasi keikhlasan niyat melakukankannya ya’ni kerana Allahu Ta’ala semata, dan dikerjakan pula dengan mengikuti sunnah Nabi Saw. dan amalan para sahabat Baginda. Sesunggohnya lafadz dan kaifiyat yang sohih dari syara’ (bil ma’tsur) ini amat banyak untuk diamalkan sehingga tidak perlu lagi dimimpi-mimpikan.

Boleh saja Puan dapatkan dalam kitab Hisnul Muslim (Perisai Muslim), terkandung di dalamnya zikr-zikr yang sohih amalan Nabi Saw. untuk Puan pelajari dan amalkan. Insya’Allah, akan saya hantarkan kulit depan kitab tersebut untuk tindakan lanjut Puan. Ia boleh didapatkan dimana-mana kedai kitab.

Allahul muwaffiq. Semoga maklumbalas saya ini telah menjawab pertanyaan Puan dan telah membantu.

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

eddzahir@38, tanah liat

bukit mertajam

Read more...