Wahai Hati: Kemana Hilangnya Rasa Takut Kepada Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekalian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Para sahabat jamaah yang dikasihi, pilihlah jalan kebaikan agar redho Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita.

Muqaddimah

Saudaraku para sahabat jamaah yang dikasihi, semoga senantiasa dalam rahmat Allahu Ta’ala.

Dimulakan nukilan kali ini dengan pertanyaan : pernahkah kita merasa begitu mudahnya kita melanggar aturan Rabb kita? Begitu mudahnya hati kita-kita ini merasa enteng atas ma’siyat yang kita lakukan. “Takpelah ! Allah kan Maha Pengampun”. Begitulah rasa nurani kita untuk terus merasa aman dalam kedurhakaan. Berfikir bahawa kesempatan bertaubat masih ada, masih lama, sedangkan haqiqinya pintu neraka semakin terbuka. Hati tetap merasa tenteram, padahal kain kafan kita sedang dianyam.

Saudaraku sahabat jamaah yang dikasihi, semua itu tiada lain, kerana sedikitnya rasa takut kita kepada Allahu Ta`ala……

Allahu Ta’ala berfirman :

"Wahai orang-orang yang beriman, takutlah kepada Allah! Dan hendaklah (tiap-tiap) orang memerhatikan apa yang diusahakan besok (hari qiyamat). Takutlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa-apa yang kamu kerjakan."

Surah Al Hasyr : ayat 18

Keagungan Amalan Hati

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala merupakan salah satu bentuk amalan hati seorang hamba kepada Rabb-nya. Adalah suatu hal yang amat menyedihkan dan pantas menjadi renungan bagi kita, bahawa masih begitu banyak dari kita yang memberi perhatian besar terhadap amalan-amalan dzahir (amalan lahiriah), tetapi ternyata amat lalai dari amalan hati.

Padahal, amalan hati adalah penentu bagi amalan dzahir. Diterima-tidaknya amal dan besar-kecilnya pahala yang kita peroleh dari amalan dzahir sangat ditentukan oleh amalan hati.

Rasulullah Saw. bersabda : 

“…….. Ketahuilah, sesungguhnya di dalam tubuh manusia terdapat segumpal daging. Jika ia baik, seluruh tubuh baik. Jika ia rosak, seluruh tubuh juga rosak. Ketahuilah (segumpal daging) itu ialah hati..”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rhm. menjelaskan :

”Sesungguhnya amalan-amalan dzahir (lahiriah) menjadi besar atau kecil nilainya tergantung apa yang ada di dalam hati, dan apa yang ada di hati bertingkat-tingkat. Tidak ada yang mengetahui tingkatan – tingkatan keimanan dalam hati manusia kecuali Allahu Ta`ala”

Kitab Minhaajus Sunnah, Jilid 6 hal. 137

Allahu Ta`ala pun mengangkat darjat para sahabat radhiyallahu `anhum dengan sebab amalan-amalan hati mereka. Amalan dzahir mereka yang luar biasa memang dapat diikut oleh generasi setelahnya. Akan tetapi, Allahu Ta’ala tetap jadikan mereka golongan amat istimewa, kerana orang-orang yang datang setelah para sahabat tidak akan mampu menyamai amalan hati dan keimanan mereka.

Imam Abu Bakar bin `Ayyaasy rhm. (seorang ulama generasi tabi`in) ada mengatakan : ”Tidaklah Abu Bakar mengungguli para sahabat yang lain dengan banyaknya solat dan puasa, tetapi kerana sesuatu yang terpateri kukuh di dalam hatinya.”

Kitab Miftah Daris Sa`adah, Jilid 1 hal. 82

Rasa Takut kepada Allah, Sifat Saorang yang Bertaqwa

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala adalah sifat saorang yang bertaqwa. Bahkan, hal tersebut merupakan bukti keimanan mereka kepada Allahu Ta`ala. Allah telah sifati hamba-hambanya yang mulia, yaitu para Nabi `alaihimussolatu wassalam, sebagai orang-orang yang senantiasa berdoa dengan rasa harap dan takut.

Kemudian Allahu Ta`ala berfirman : “Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdu’a kepada Kami dengan harap dan takut. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu’ kepada Kami”

Surah Al  Anbiyaa’ : ayat 90

Semakin Berilmu, Semakin Takut Kepada-Nya

Allahu Ta`ala berfirman : 

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah para ulama”

Surah Al Fathir : ayat 28

Syaikh Dr. `Abdul `Aziz bin Muhammad As-Sadhan hafizhahullah mengatakan :

”(Di dalam ayat ini) Allahu Ta’ala mengkhususkan dan menyifati para ulama dengan rasa takut kepada-Nya, kerana mereka adalah orang yang paling mengenal Allah. Semakin besar pengenalan seorang hamba kepada Rabb-nya, semakin besar raja’ (rasa harap) dan khauf (rasa takut) dia kepada Allah.

Kitab Ma`alim Fi Thariq Thalabi al-`ilmi, hal. 13

Rasa takut kepada Allahu Ta’ala muncul dari sikap ma`rifatullah (mengenal Allah) yang mendalam. Sesaorang yang berani berma’siyat kepada Allah, tidak lain disebabkan oleh minimumnya rasa takut kepada Allah dalam dirinya, dan hal tersebut tidak lain disebabkan oleh kurangnya ilmu syari’at dan ma’rifatullah.

Menumbuhkan Rasa Takut Kepada Allahu Ta’ala

Selanjutnya, bagaimanakah cara menumbuhkan rasa takut kepada Allah? Diantara caranya adalah :

1. Menempuh jalan menuntut ilmu syar’i yang bersumber dari Al Quran ul Kariim dan hadits-hadits Nabi Saw. yang sohih

Inilah jalan yang paling tepat dan haq, agar kita boleh menjadi hamba Allah yang hanya takut kepada-Nya. Allahu Ta`ala ada berfirman : 

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah para ulama”

Surah Al Fathir : ayat 28

Syaikh `Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rhm. berkata :

”Semakin sesaorang berilmu tentang Allahu Ta`ala, semakin besar juga rasa takutnya kepada Allah. Rasa takutnya kepada Allah tersebut membuatnya meninggalkan perbuatan ma’siyat dan mempersiapkan diri untuk bertemu dengan Dzat yang dia takuti.

Ayat ini sebagai dalil tentang keutamaan ilmu, kerana ilmu akan menumbuhkan rasa takut kepada Allah. Orang-orang yang takut kepada Allah adalah orang-orang yang mendapat kemuliaan-Nya, sepertimana firman Allahu Ta`ala :

’Balasan mereka di sisi Rabb mereka ialah syurga Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah redho terhadap mereka dan mereka pun redho kepada-Nya. Hal itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Rabbnya.’ (Surah Al Bayyinah : ayat 8)

Taisir al-Karimir Rahman, hal. 656

Imam Al-Hafidz Ibnu Katsir rhm. mengatakan : ”Sesungguhnya orang yang takut kepada Allah dengan sebenar-benar rasa takut, hanyalah para ulama yang memiliki pengetahuan tentang Allah (ma’rifatullah). Hal ini disebabkan semakin bertambah pengenalan seseorang terhadap Dzat Yang Maha Agung, Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Berilmu, Yang memiliki sifat yang Maha Sempurna disertai Asma’ ul Husna, maka akan semakin bertambah dan sempurna pengetahuan sesaorang kepada Rabb-nya. Dengan demikian, ketakutannya kepada Allah akan semakin bertambah dan menguat.

Tafsiirul Qur’anul `Adzim, Jilid 3 hal. 697

2. Mengingati Bahawa Adzab Allahu Ta’ala Sangatlah Pedih

Allahu Ta`ala berfirman :

“hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cubaan atau ditimpa azab yang pedih”

Surah An Nur : ayat 63

Dan ingatlah juga, bahawa seringan-ringan siksaan di neraka kelak adalah sebagaimana yang dikhabarkan oleh Rasulullah Saw. haditsnya :

“Sesungguhnya penduduk neraka yang paling ringan siksanya ialah orang yang mengenakan dua sandal dari neraka lalu mendidih otaknya kerana sangat mencekam panas dua sandalnya.”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Pedihnya adzab Allahu Ta’ala, sampai-sampai disebutkan dalam Al-Qur’an bahawa syaithan turut berkata :

“Sesungguhnya aku takut kepada Allah. Dan Allah sangat keras siksa-Nya”

Surah Al Anfal : ayat 48

Mereka yang Takut Kepada Allahu Ta’ala

Dari Al-Qaasim bin Muhammad rhm. da menceritakan :

”Suatu ketika kami pernah melakukan suatu perjalanan bersama Ibnul Mubarak. Seringkali terlintas dalam benakku (tentang kemasyhuran Ibnul Mubarak) hingga aku berkata pada diriku sendiri : Apakah gerangan yang membuat laki-laki ini lebih utama dibandingkan kami sehingga dia begitu terkenal di khalayak banyak? Jika dia solat, kami pon melakukan solat. Jika dia berpuasa, kami pon berpuasa. Jika dia berjihad, kami pon berjihad.”

Al-Qaasim rhm. pon melanjutkan bicara : “Dalam suatu perjalanan kami kemudian, ketika kami sampai di negeri Syam pada suatu malam. Kami sedang makan malam di sebuah rumah. Tiba-tiba lampu padam. Maka saorang diantara kami pon bangkit untuk mengambil lampu. [keluar untuk beberapa saat untuk menyalakan lampu, kemudian datang membawa lampu yang telah menyala].

(Setelah terang) aku melihat wajah dan janggut Ibnul Mubarak telah basah kerana air mata. Maka aku berujar pada diriku sendiri : “Dengan rasa takut inilah laki-laki ini lebih utama dibandingkan dengan kami. Mungkin tadi ketika lampu padam, dan keadaan menjadi gsahabat jamaah gelap gulita, beliau teringat akan hari qiyamat.”

Kitab Ayna Nahnu min Akhlaq us-Salaf, hal. 18-19

Para sahabat jamaah yang dirahmati oleh Allahu Ta’ala, demikianlah huraian singkat yang dapat saya nukilkan, yang semoga dengannya membuat kita tahu dan tersedar untuk menumbuhkan rasa takut kepada Allahu Ta’ala di dalam hati kita, sehingga menjaga kita dari melakukan perbuatan ma’siyat.

Sebagaimana yang dikatakan Sa’id bin Jubair rhm. : “Sesungguhnya rasa takut yang sejati itu adalah kamu takut kepada Allahu Ta’ala sehingga menghalangi dirimu dari berbuat ma’siyat kepada-Nya.”

Kitab Sittu Durar min Usul Ahli al-Atsar, hal. 31

Akhiirul Kalam

Benar, kita manusia tidak sunyi daripada melakukan kesalahan dan kesilapan, justeru tiada lain, kita sangat perlu mengharap keampunan (maghfirah) daripada Ilahi. Harapan ini akan memberi dorongan yang berterusan untuk maju mendekatkan diri kepada Allahu Ta’ala, kerana percaya bahawa Allahu Ta’ala akan menyambut setiap langkah pendekatan hamba-Nya sebagaimana yang dinyatakan di dalam khabar rabbani ini :

“Sesiapa yang mengerjakan kebaikan, maka untuknya sepuluh kali ganda pahala, bahkan mungkin lebih. Sesiapa yang berbuat kejahatan, maka dibalas dengan satu dosa, bahkan mungkin diampuni. Dan sesiapa yang menghampiri~Ku (Allah) sejengkal, Aku akan menghampirinya sehasta. Sesiapa yang datang kepada~Ku berjalan, maka Aku akan berlari kepadanya. Sesiapa yang menghadap kepada~Ku dengan dosa sepenuh isi bumi, sedangkan dia tidak menyekutukan Aku dengan sesuatu apa pon, nescaya Aku akan menemuinya dengan keampunan sebesar itu pula.”

Hadits riwayat imam Muslim rhm.

Demikian yang dapat saya nukilkan kali ini, semoga kita semua tergolong dalam kalangan orang yang paling bertaqwa, menghiasi hidup seharian dengan rasa takut kepada Allahu Ta’ala, dan agar kita tergolong bersama orang-orang yang mendapatkan ketenangan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat nanti.

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir@38, tanah liat

bukit mertajam

Read more...

ZIKIR : Ikutilah Yang Sohih Dan Bukannya Rekaciptaan.

On Monday, September 05, 2016 16:44 PM, wrote

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Saya nak tanya apa cerita sebenarnya, 2 malam lepas, seorang ustaz datang ceramah di masjid, dia ajarkan :

1.    Beberapa lafaz zikir yang dia kata diijazahkan kepadanya oleh gurunya, yang didapati menerusi mimpi bertemu wali Allah.

2.    Kami diminta menyebut dengan mengikut beliau, kemudian disebutkan yang zikir-zikir itu telah diijazahkan kepada kami untuk diamalkan.

3.    Zikir itu berkah diamalkan mengikut jumlah tertentu, ada yang pagi, petang atau malam

4.    Dengan mengamalkan zikir-zikir itu ustaz itu kata, akan terhindar mala petaka, terpelihara dari sihir, terjaga dari rasukan makhluk halus, hati akan tenang, wajah akan ceria, murah rezeki, tiada musuh, orang akan tunduk kepada kita

Saya nak mohon pengesahan dari ustaz, betulkah ajaran sebegini.

Maklumbalas ustaz sangat saya hargai.

والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Saya jawab secara ringkas sahaja.

Secara lughah, zikr bermaqsud ingat

Jika disebutkan Az Zikra, ia merujuk kepada Al Qur’an sebagai Pembawa Peringatan ya’ni salah satu sifat dan peranan Kalamullah itu

Secara isthilah (syara’), maqsud zikr adalah amalan perbuatan hanya saja untuk mengingati Yang Ma’bud Allahu Ta’ala semata mengikut kaifiyat (tatacara) yang ditetapkan oleh Nabi Saw.

Mengingati Allahu Ta’ala (baca : zikr) merupakan pokok daripada rasa syukur saorang makhluq atas segala macam kurniaan oleh Rabb-nya Sang Khaliq Allahu Ta’ala. Munafaat yang besar dapat diperoleh dengan mengerjakan amalan ini. Namun, sayang sekali kebanyakan orang melupakan, melalaikannya atau pon kurang ambil berat terhadap amalan ini.

Saya benar-benar tidak tahu akan adanya fadhilat, faidah dan munafaat amalan zikr seperti yang disebutkan, biar pon memang sebegitulah yang disebutkan oleh orang banyak disana sini. Secara jelas juga mahu saya sebutkan, zikr-zikr yang Puan sebutkan itu adalah hasil rekaciptaan dan fadhilatnya juga adalah hasil rekaciptaan semata juga.

Sunggoh Nabi Saw. sebelum wafat telah pon meninggalkan segala macam lafadz dan bentuk zikr, sehingga tidak perlu lagi mencari dan beramal dengan yang direkacipta, lantaran Islam itu sudah lengkap. Lainlah kalau merasakan Islam belum lengkap lagi dan kena ditokok tambah bagi lebih melengkapkan pula. Demikianlah gamaknya yang difikirkan dan diimani oleh golongan penokok tambah dalam agama ini.

Padahal, fadhilat, faidah dan munafaat amalan zikr itu banyak sekali, sudah pon termaktub dikhabarkan oleh Allahu Ta’ala sendiri, tanpa perlu dimimpikan dan direkaciptakan lagi. Antaranya :-

1. Mendatangkan Pertolongan Allah

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Maka ingatlah kalian kepada-Ku, niscaya Aku pon akan mengingat kalian.”

Surah al Baqarah : ayat 152

2. Mendatangkan Ampunan Dan Pahala Yang Besar

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Orang-orang yang banyak berzikr kepada Allah, lelaki mahu pon perempuan, maka Allah sediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang sangat besar.”

Surah al Ahzab : ayat 35

3. Sebab Hidupnya Hati

Rasulullah Saw. telah bersabda : “Perumpamaan orang yang mengingat Rabb-nya (Allah) dengan orang yang tidak mengingat Rabb-nya, seperti perumpamaan orang yang hidup dengan orang yang sudah mati.”

Hadits riwayat imam Bukhori rhm.

4. Mendatangkan Ketenteraman Jiwa

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Ingatlah, dengan mengingat Allah maka hati akan menjadi tenteram.”.

Surah ar Ra’d : ayat 28

5. Jauh Dari Perangkap Syaithan

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Barang siapa yang berpaling dari mengingat ar-Rahman, maka akan Kami jadikan syaithan sebagai pendamping yang selalu menemaninya.”

Surah az Zukhruf : ayat 36

6. Jalan Menuju Keikhlasan

Allahu Ta’ala berfirman (yang artinya) : “Sesunggohnya orang-orang munafiq itu berusaha mengelabui Allah, sedangkan Allah justeru mengelabui mereka. Apabila mereka berdiri untuk solat maka mereka berdiri dengan penuh kemalasan, mereka mencari-cari pujian manusia, dan mereka sama sekali tidak mengingat Allah kecuali sedikit.”

Surah an-Nisa’: ayat 142

7. Mendapat Perlindungan Allah Pada Hari Qiyamat

Rasulullah Saw. telah bersabda : “Ada tujuh golongan yang mendapatkan naungan Allah pada hari qiyamat… di antaranya adalah saorang lelaki yang mengingat Allah dalam keadaan sepi, kemudian menitislah air matanya.”

Hadits riwayat imam Bukhori dan Muslim rhm.

Demikianlah yang seqadar mampu saya catatkan. Insya’Allah! ia jauh lebih banyak lagi yang tidak termampu saya catatkan semuanya disini.

Dan yang perlu sekali diingatkan, bahawasanya zikir yang benar adalah yang dilandasi keikhlasan niyat melakukankannya ya’ni kerana Allahu Ta’ala semata, dan dikerjakan pula dengan mengikuti sunnah Nabi Saw. dan amalan para sahabat Baginda. Sesunggohnya lafadz dan kaifiyat yang sohih dari syara’ (bil ma’tsur) ini amat banyak untuk diamalkan sehingga tidak perlu lagi dimimpi-mimpikan.

Boleh saja Puan dapatkan dalam kitab Hisnul Muslim (Perisai Muslim), terkandung di dalamnya zikr-zikr yang sohih amalan Nabi Saw. untuk Puan pelajari dan amalkan. Insya’Allah, akan saya hantarkan kulit depan kitab tersebut untuk tindakan lanjut Puan. Ia boleh didapatkan dimana-mana kedai kitab.

Allahul muwaffiq. Semoga maklumbalas saya ini telah menjawab pertanyaan Puan dan telah membantu.

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

eddzahir@38, tanah liat

bukit mertajam

Read more...

Hanya Allah Yang Disembah : Pengagungan Quburan Perosak Aqidah Ummat

حمن الرحيم بسم الله الر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Para sahabat jamaah yang dikasihi, pilihlah jalan kebaikan agar redho Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita.

Hanya Allah Yang Disembah : Pengagungan Quburan Perosak Aqidah Ummat

Sunggoh Nabi Saw. dalam seluroh usia da'wah Baginda :  menyeru ummat untuk meninggalkan dan menjauhi kesyirikan. Bahkan, Baginda Saw. telah menghancurkan patung-patung berhala ketika Fathu Makkah dan mengutus para sahabat Baginda untuk menghancurkan berhala-berhala yang telah dijadikan sesembahan selain dari Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Di antara hal yang juga Baginda Saw. ingatkan untuk dijauhi oleh ummatnya adalah sifat ghuluw (berlebih-lebihan) terhadap orang solih dan mengagungkan, sujud sembah, merintih, merayu, memohon niyat di quburan mereka.

Beginilah perbuatan yang semakin berleluasa dalam kalangan ummat, sedangkan Rasulullah Saw. dengan terang jelas telah menyatakan bahawa para penyembah quburan ini, adalah orang-orang terburuk (dan terkutuk).

Ketika Ummu Salamah Rha. menceritakan perbuatan kaum Nasrani yang beliau lihat di Habasyah, Rasulullah Saw. bersabda balas :

أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الْعَبْدُ الصَّالِحُ أَوِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ

“Mereka itu, jika ada orang solih (meninggal) di antara mereka, mereka membangun masjid di atas quburnya dan membuat gambarnya (untuk dipuja dan disembah). Mereka adalah orang-orang terjelek di sisi Allah.”

Riwayat imam Bukhori dan Muslim Rhm.

Al Allamah Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah Baaz Rhm. menerangkan :

“Maqsud ucapan Rasulullah Saw. ini adalah peringatan agar perbuatan mereka tidak sekali~kali layak diikuti. Namun, ada dari ummat ini yang terjatuh dalam perbuatan tersebut. Yang paling banyak melakukannya adalah Syiah Rafidhah yang ghuluw terhadap ahlul bait.”* 

Lihat : Syarah Kitabut Tauhid, hlm. 105

Bahkan sekarang ini, yang terjatuh ke dalam kesyirikkan ini adalah golongan sufi yang ghuluw. Mereka menuruti jejak Syi’ah dalam pengagungan terhadap qubur para manusia yang mereka sendiri tetapkan ia sebagai wali dari dalam kalangan mereka sendiri, tanpa landasan kebenaran syara’.

Dan, lima hari menjelang wafat, Baginda Saw. telah bersabda, sesuatu wasiyat yang amat penting kepada seluroh ummatnya :

أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ

“Ketahuilah, orang-orang sebelum kalian telah menjadikan quburan para nabi dan orang solih sebagai masjid (ya'ni pusat pengibadahan / pengabadian kepada Allahu Ta'ala).

Ketahuilah, janganlah kalian menjadikan quburan sebagai masjid kerana aku melarang dari hal tersebut.”* 

Riwayat imam Muslim Rhm.

Bahkan, ketika sedang sakaratul maut, Baginda Saw. telah bersabda lagi :

لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ؛ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا

“La'nat Allah atas Yahudi dan Nasrani kerana mereka telah menjadikan qubur nabi-nabi mereka sebagai masjid. Baginda memperingatkan (agar jangan sampai mengikut) perbuatan mereka….”*

Riwayat imam Bukhori dan Muslim Rhm.

Justeru, hanya Allahu Ta'ala lah satu~satunya Dzat Yang Berhak Disembah dan tiada suatu apa pon lagi yang ada hak sebegitu selain dari~Nya. Dan Allahu Ta'ala telah menegaskan lewat Kalam~Nya :

.... ولم يكن له كفوا احد

Pengibadahan, pengabadian juga kepercayaan bahawa adanya sesuatu selain~Nya yang boleh memberi munafaat dan/atau mudhorat, jelas sekali suatu kesyirikan. Dan kesyirikan itu benar-benar telah diperlakukan dengan menyembah dan memuja quburan, bertawassul, isti’anah dan istighotsah kepada mayyit, juga dengan meyaqini bahawa mayyit boleh mendatangkan mudhorat atau munafaat.

Semoga semua kita terhindar dari segala macam syirik akbar ini.

Wa sollallahu wa salaamu ‘alaa Nabiyyinaa Muhammad

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir@38 tanah liat

bukit mertajam

Read more...

Hanya Allah Yang Berhak Disembah : Tiada Tuhan (Arbab) Selain Dia

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد , يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي  رب إشرح لي صدري و

Segala puji bagi Allah Swt., Pencipta sekelian alam. Salawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Saw. Selamat sejahtera ke atas para Ahlul Bait, SahabatNya, Tabi'in, Tabi'ut Tabi'in, para Syuhada dan Salafus Soleh serta orang-orang yang mengikut mereka dengan baik hingga ke hari kemudian. A'mma ba'du.

Saya mendoakan agar Allah Swt. sentiasa menerima semua amalan kita seterusnya melimpahkan segala rahmat dan keampunan-Nya di hari dan bulan yang mulia ini, Insya’Allah. Juga saya memohon perlindungan, rahmat dan bimbingan dari Allah Swt. dari sebarang kesilapan dalam menuliskan nukilan ini.

Para sahabat jamaah yang dikasihi, pilihlah jalan kebaikan agar redho Allahu Ta’ala senantiasa mengiringi hidup kita.

Hanya Allah Yang Berhak Disembah : Tiada Tuhan (Arbab) Selain Dia

Saudaraku se~manhaj yang dimuliakan, semoga Allahu Ta'ala memberikan kepada kita kefahaman dan munafaat, dari apa yang dinukilkan di bawah ini :

عَنْ عَدِىِّ بْنِ حَاتِمٍ –رَضِي الله عَنْهُ-قَالَ أَتَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- وَفِى عُنُقِى صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ « يَا عَدِىُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ ». وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِى سُورَةِ بَرَاءَةَ (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ) قَالَ « أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا   حَرَّمُوهُ »

Dari Adi bin Hatim Rhu, dia berkata : Aku pernah menemui Nabi Saw. sedangkan di leherku terdapat salib dari emas (saat itu Adi bin Hatim masih Nasrani).

Melihat keadaanku maka Rasulullah bersabda : “Wahai Adi, buanglah berhala ini darimu!. Aku mendengar Baginda membaca firman Allahu Ta'ala : 

 ...... اتخذوا احبارهم ورحبانهم اربابا من دون الله

Mereka menjadikan orang-orang alimnya dan rahib-rahib mereka sebagai sesembahan selain Allah..

Surah At Taubah ayat 31.

Baginda bersabda : “Sesungguhnya mereka tidak menyembah orang-orang alim dan rahib-rahib mereka itu dengan ritual-ritual ibadah, namun apabila orang-orang alim dan rahib-rahib mereka menghalalkan sesuatu untuk mereka maka mereka menghalalkan apa yang mereka halalkan itu. 

Dan apabila orang-orang alim dan rahib-rahib mereka mengharamkan sesuatu atas mereka maka mereka pun mengharamkan sesuatu yang diharamkan itu.

Riwayat imam At Thirmidzi Rhm. dihasankan oleh Syaikh Al Albani Rhm. dalam Sohih wa Dho’if Sunan At-Thirmidzi no. 3092

Dalam kitab at-Tanbihaat al Mukhtasharah Syarhu Al Waajibaat al Mutahattimaat al Ma’rifah ‘alaa Kulliy Muslimin Wa Muslimatin disebutkan sebagai berikut :

أي : النوع الثالث من أنواع الشرك الأكبر: شرك الطاعة، فمن أطاع المخلوقين         في تحليل ما حرّم الله أو تحريم ما أحلّ الله و يعتقد ذلك بقلبه مع علمه بأنه مخالف للدين فقد اتخذهم أربابا من دون الله أشرك به الشرك الأكبر

Macam ketiga dari syirk besar adalah syirk dalam ketaatan. Maka siapa yang mentaati makhluq dalam penghalalan apa yang diharamkan Allah atau pengharaman apa yang dihalalkan Allah dengan keyaqinan hatinya sedangkan ia tahu bahawa hal itu menyelisihi agama Islam, maka orang yang berbuat demikian telah mengambil mereka sebagai sesembahan (tuhan/arbab) selain dari Allah dan ia telah berbuat syirk kepada Allah dengan syirk yang besar. 

Kitab At Tanbiihaat hal. 105

Ingatlah para saudara yang dikasihi, tidak sekali~kali ada ketaatan kepada makhluq dalam perkara yang dilarang oleh Allahu Ta'ala. Ketaatan hanyalah dalam perkara yang ma’ruf, perkara yang dikenal atau diketahui benar-benar diperintah atau dibolehkan oleh Al Qur’an dan As Sunnah semata.

Dari Ali bin Abi Tholib Rhu. bahawasanya Rasulullah Saw. telah bersabda :

لاَ طَاعَةَ فِى مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِى الْمَعْرُوفِ

Tidak ada ketaatan dalam ma'siyat kepada Allah. Sesunggohnya ketaatan itu hanyalah dalam perkara yang ma’ruf.

Riwayat imam Muslim Rhm. no. 4871(sohih) 

Lihatlah, berapa banyak manusia yang telah menjadikan kalam~kalam, pendapat~pendapat, pandangan~pandangan, jua perasaan, persangkaan dan pemikiran dangkal makhluq sebagai dasar hukuman, mentaqlidinya membuta tuli, mentaatinya tanpa soal, walhal dalam segala macam hal Allahu Ta'ala dan rosul~Nya, telah pon menetapkan urusan mereka.

Begitulah sifat manusia sesat dari jalan kebenaran, dengan mengambil apa jua ketetapan hanya berdasarkan dengar cakap manusia, tanpa sekali~kali merujuk, kembali dan menyerahkan urusan kepada Allahu Ta'ala dan Pesuroh~Nya. Sesunggohnya, mereka telah syirk yang besar disebabkan ada sebahagian perkara dalam kehidupan, mereka meletakkan makhluq lebih tinggi, lebih ditaati, lebih ditundokpatuhi selain dari Allahu Ta'ala dan Pesuroh~Nya. Lantaran apa yang mereka tundokpatuhi tanpa soal itu, haqiqinya berupa sesembahan, tuhan, arbaaban yang mereka sembah selain dari Allahu Ta'ala.

Demikianlah yang dapat disampaikan, untuk kemunafaatan kita bersama.

Semoga Allah melindungi kita dari apa-apa yang menimbulkan murka dan siksa-Nya. Dan semoga kita semua termasuk hamba-hamba Allah yang ditetapkan oleh-Nya selamat di dunia dan di akhirat kelak, aamiin.

Wa sollallahu wa salaamu ‘alaa Nabiyyinaa Muhammad

والله تعالى أعلم  ,  وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat faqir dan dhoif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir@38 tanah liat

bukit mertajam

Read more...