Nuzul Al-Qur'an: Adakah Pada 17 Ramadhan?

Soalan asal daripada : shukor@asemal.com.my

Assalamualaikum Tn Hj. Mad,

Apa benarkah hari nuzul Al Qur’an jatuh pada 17 Ramadhan, seperti yang kita amalkan dan dipercayai sekarang? Saya ada mendengar disebut-sebut orang yang bukan itu tarikh sebenarnya. Jadi, apakah keadaan sebenarnya?

Harap mendapat penjelasan dari tuan, wassalam

Maklumbalas :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وبعد, يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي رب إشرح لي صدري و

Semoga tuan berada dalam rahmat dan restu Allah Swt sentiasa. Terima kasih kerana masih bersama rakan-rakan dalam group email ini. Soalan ini amat bagus sebenarnya untuk pengetahuan kita bersama. Maklumbalas kepada soalan adalah seperti berikut.:

Saya mohon izin kepada semua rakan-rakan jamaah, untuk bercakap sedikit dalam hal Nuzul Al Qur’an ini seperti ditanyakan. Selain daripada tuan, ada 4 sahabat lain yang pernah bertanya di dalam kuliah, soalan yang hampir-hampir sama yaitu : Betulkah Nuzul Al-Qur’an itu berlaku pada 17 Ramadhan seperti yang dipercayai dan disambut sekarang, ada majlis-majlis sambutan, siap dengan cuti umum sekali.

Sebelum saya huraikan lebih panjang lebar, baik kita bersama ulangsorot serba sedikit sejarah penurunan Al Qur’an ini untuk refresh minda kita.

1.    Al Qur’an diturunkan sedikit demi sedikit (perlahan-lahan) oleh Jibril Ahs. kepada Nabi Muhammad Saw. selama 23 tahun (13 tahun di Makkah dan 10 tahun di Madinah).

2.    Ia diturunkan pula pada setiap ketika, tanpa adanya batasan waqtu dan tempat dalam tempoh 23 tahun itu. Namun ada juga yang bersifat khusus seperti jawaban kepada persoalan, hukum kepada sesuatu keadaan dan penjelasan kepada sesuatu keadaan.

3.    Ayat pertama yang diturunkan adalah “iqra’………….” yaitu surah Al ‘Alaq atau Al Qalam (surah no. 96 mengikut susunan Rasm Utsmani). Disebutkan yang ayat 1 hingga 5 adalah ayat yang pertama sekali diturunkan.

4.    Ayat yang pertama sekali diturunkan adalah pada ketika Nabi Saw. sedang berkhalwat (bersendirian) di Gua Hirak, dan peristiwa pertama kali ini terjadi pada waqtu malam.

5.    Ayat terakhir diturunkan adalah Surah Al Maaidah (5) sebahagian ayat 3, dikhabarkan oleh baginda Nabi Saw. dalam khutbah agung baginda di Padang Arafah, dalam peristiwa haji wida’ pada tahun 10 Hijrah. 

Harus difahami, skop perbincangan kepada persoalan yang ditanyakan adalah berkisar kepada tarikh bilakah ayat Al Qur’an (yaitu ayat : iqra’……) yang pertama kali diturunkan, bukannya tarikh lain-lain secara umum.

Jawapan secara ringkas, tepat, padat dan tetap dari saya ke atas soalan tuan adalah : Tanggapan dan fahaman bahawa nuzul Al Qur’an berlaku pada 17 Ramadhan itu tidaklah benar. Fahaman ini bertentangan dengan dalil dan riwayat-riwayat sohih berkenaan turunnya Al Qur’an.

Untuk kebaikan dan kefahaman semua, baik sekali saya huraikan susur galur jawaban ini secara tersusun supaya tuan dapat fahami dengan sejelas-jelasnya.

Adalah benar bahawa Nuzul Al Qur’an itu berlaku di Bulan Ramadhan, seperti yang telah difirmankan oleh Allah Swt. :

“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadhan yang padanya diturunkan (permulaan) Al Qur’an, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan (antara yang haq dengan yang batil) ....”.

Surah Al Baqarah (2) : ayat 185

Berdasarkan ayat ini, secara umumnya, Allah Swt. telah mengesahkan bahawa Al Qur’an itu diturunkan pada bulan Ramadhan, akan tetapi tidak disebutkan tarikhnya secara tepat.
Seterusnya Allah Swt. menjelaskan lagi bahawa sesungguhnya Al Qur’an ul Kabiir itu diturunkan pada malam-malam Al Qadr (Lailatul Qadr - malam yang mulia dan dilimpahi berkah), bukannya pada 17 Ramadhan seperti difirmankan oleh Allah Swt.

“Sesungguhnya telah kami turunkan Al Qur’an itu pada malam Al Qadr”.

Surah Al Qadr (97) : ayat 1

Seterusnya baik difahami pula bilakah yang dimaksudkan berlakunya Lailatul Qadr itu. Sebenarnya yang dimaksudkan dengan berlakunya Lailatul Qadr itu adalah dalam tempoh sepuloh (10) malam terakhir Ramadhan berdasarkan hadits daripada Ummul Mukminin, Aisyah binti Abu Bakar Rha. :

“Rasulullah Saw. beri’tikaf di sepuloh hari terkahir bulan Ramadhan dan baginda bersabda : Carilah malam Lailatul Qadar (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan”.

Hadits sohih riwayat imam Bukhari rh. 4/225 dan imam Muslim rh. 1169

Berdasarkan lafaz sohih ini, telah jelas bahawa turunnya Al Qur’an telah dikhususkan oleh Allah Swt. berlaku pada malam Al Qadr yaitu sepuloh malam terakhir Ramadhan. Lantaran itu tarikh yang difahami dan dipercayai masyarakat umum sekarang yaitu 17 Ramadhan adalah tidak benar kerana ia bukan berada pada 10 hari terakhir Ramadhan yang tergolong dalam Lailatul Qadr itu.

Seterusnya, dalam hadis yang lain dijelaskan lagi secara lebih nyata bahawa yang dikatakan Lailatul Qadr itu adalah pada malam-malam yang ganjil (21, 23, 25, 27, 29), bukannya semua sekali sepuloh (10) malam hari yang akhir itu. Ini berdasarkan keterangan daripada hadis berikut :

“Dari Ubadah bin Samit Rhu. ia berkata : Rasulullah Saw. keluar pada malam Lailatul Qadar, ada dua orang sahabat (sedang) berdebat. Baginda bersabda : Aku keluar untuk mengkhabarkan kepada kalian tentang malam Lailatul Qadr, tapi ada dua orang berdebat hingga tidak bisa lagi diketahui (terlupa) bilanya, mungkin ini lebih baik bagi kalian, (maka) carilah di malam 29. 27. 25 (dan dalam riwayat lain : 27, 29 dan 25)”.

Hadis sohih riwayat imam Bukhari rh. 4/232.

Banyak orang yang berpegang dan berfaham bahawa Nuzul Al Qur’an itu terjadi pada 17 Ramadhan menerusi riwayat yang mengatakan ianya terjadi pada 17 Ramadhan seperti yang disebut oleh riwayat Ibn Mas’ud Rhu., maka adalah sesungguhnya riwayat ini ialah dhoif (sila rujuk dalam Sunan Abi Daud rh. : hadis no. 1384).

Maka itu, setakat yang saya ketahui dan yakini, dalam hal Nuzul Al Qur’an kali pertama ini, ia bukanlah terjadi pada 17 Ramadhan, akan tetapi ia berlaku dalam tempoh malam-malam ganjil sepuloh (10) hari terakhir bulan Ramadhan al Mubarak itu. Itulah yang sebenarnya.

Bagaimana pun, seyogia diperingatkan kepada semua jamaah dan pembaca, hal mengetahui bila tarikh sebenar hari nuzul Al Qur’an ini bukanlah suatu perkara yang sangat penting dan dituntut ke atas untuk kita ketahui, tetapi yang sebenarnya dituntut oleh syara’ adalah menghayati, memahami, mentaati, mentadabbur dan mengamalkan Al Qur’an itu di dalam hidup kita. Hal ini pula yang sangat banyak orang gagal.

Namun begitu, adalah amat perlu pula kebenaran diserlahkan berikutan sejak berzaman dahulu lagi minda kita ditanam untuk mempercayai bahawa 17 Ramadhan adalah hari Nuzul Al Qur’an, bahkan turut dijadikan hari cuti umum, dianjurkan berbagai ritual dan upacara padanya, sedangkan hakikat sebenarnya bukanlah begitu. Tidak wajar sama sekali fakta yang salah itu dibiarkan berterusan menjadi kepercayaan masyarakat sedangkan fakta yang haq ditutup, Apa-apa jua penetapan semestinya didasari oleh dalil yang sahih. Begitulah yang dituntut oleh syara’ dan begitulah juga yang sepatutnya diajarkan kepada ummat Muslimin.

Justeru itu, bukanlah nuzul Al Qur’an yang pertama itu pada 17 Ramadhan. Maka itu, tidak perlulah menyambut sesuatu yang tidak kita pasti, dengan dianggap begitu begini pula, disulam pulak dengan segala macam amalan yang tak pernah dituntut syara' padanya, walhal, perintah Allah Swt. dan rasulNya amat jelas ; supaya mengamalkan isi Al Qur’an itu, mengikuti dan bertadabbur kepadanya kurang pula diberi penekanan, sebaliknya lebih seronok mengadakan kekarutan dari kejahilan. Sesungguhnya Allah Swt. telah pun memberikan peringatanNya :

“Dan janganlah kamu mengikut sesuatu yang kamu tidak ketahui kerana Sesungguhnya pendengaran kamu, penglihatan kamu dan hati kamu semuanya akan ditanya dan dipersoalkan (di hari akhirat)".

Surah Al Israa' / Bani Israail (17) : ayat 36

Seterusnya, baik sekali saya nukilkan penjelasan tentang tarikh dan peristiwa nuzul Al Qur’an ini oleh imam Al Hafiz Ismail bin Umar Ibnu Katsir rh. yang memberikan huraian dan jawaban yang lebih jelas.

Allah Swt.memuliakan bulan puasa diantara bulan-bulan lainnya dengan memilihnya sebagai bulan mula diturunkanNya Al Qur’an ul Adzim. Dia memberikan keistimewaan ini sebagaimana telah dinyatakan dalam hadis bahawa bulan Ramadhan merupakan bulan di mana kitab-kitab ilahiah diturunkan kepada para nabi. Imam Ahmad bin Hanbal rh. meriwayatkan dari Wasilah bin Al Asqa’ Rhu. bahawa Rasulullah Saw. bersabda :

“Suhuf (lembaran-lembaran) Ibrahim Ahs. diturunkan pada malam pertama bulan Ramadhan. Taurat diturunkan pada tanggal 6 Ramadhan, Injil diturunkan pada tangal 13 Ramadhan, dan Al Qur’an diturunkan pada tanggal 24 Ramadhan”.

Suhuf Ibrahim, kitab Taurat, Zabur dan Injil diturunkan kepada Nabi Saw. penerimanya dalam satu kitab sekaligus. Sedangkan Al Qur’an diturunkan secara sekaligus (dari Lauh Mahfuz) ke Baitul Izzah di langit dunia, dan hal itu terjadi pada bulan Ramadhan pada malam Lailatul Qadr. Sebagaimana firmanNya :    

“Sesungguhnya telah kami turunkan Al Qur’an itu pada malam Al Qadr (kemuliaan)”. Surah Al Qadr (97) : ayat 1

Dia juga telah berfirman :

“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam yang penuh berkah”. Surah Ad Dukhaan (44) : ayat 3

Setelah itu, Al Qur’an diturunkan bahagian demi bahagian kepada Rasulullah Saw. sesuai dengan peristiwa yang terjadi. Demikian yang diriwayatkan menerusi Abdullah Ibnu Abbas Rhu. melalui beberapa jalur.

Tafsiir ul Qur’an ul Adziim (Tafsir Ibnu Katsir), Jilid 1, halaman 347

Berdasarkan keterangan ini, jelas sudah jawaban ke atas pertanyaan dan kemusykilan tuan. Mudah-mudahan saya telah membantu.

Aakhirul Kalaam :

Apapun esok cuti umum, untuk saya juga dan sebahagian kita, ni'matinya. Alhamdulillah.

والله تعالى أعلم

Yang benar itu datang dari Allah Swt. dan Rasul-Nya, semua yang tidak benar itu dari saya yang amat dhaif ini.

سكيان , والسلام

eddzahir@38

Tanah Liat, Bukit Mertajam