بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وبعد, يسرلي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي رب إشرح لي صدري و
Para
Muslimin dan Muslimat yang dirahmati Allah Swt., sukacita dimaklumkan bahawa
kumpulan Tazkiran Jumaat ini adalah artikel mingguan yang dikeluarkan dan
diedarkan oleh Lajnah Da’wah dan
Tarbiyah, Persatuan Muhammadiyah Pulau Pinang dalam rangka usaha
menyebarkan risalah Islam yang mulia kepada segenap lapisan masyarakat.
Keizinan
telah diberikan kepada moderator/administrator weblog www.salnboru.blogspot.com untuk
menyiarkannya secara umum. Sebarang petikan dan sebaran lanjut oleh sesiapa jua
adalah dibenarkan dan dihalalkan, malah sangat digalakkan supaya ilmu Allah
Swt. dapat dikembang-sebarluaskan. Akan tetapi, sumber rujukan asalnya
hendaklah dicatatkan dan tidak dibenarkan sama sekali digunakan bagi tujuan
keuntungan komersil.
Sebarang
pertanyaan dan maklumat lanjut, boleh hubungi email dibawah :
rezan@ymail.com dan/atau edd_zahir@yahoo.com
MERENUNG
KEAGUNGAN DAN RAHSIA SURAH AL-FATIHAH
Syeikh Prof. Dr. ‘Aidh
Abdullah Al-Qarni
Ini adalah
renungan bersama surah al-Fatihah. Semoha Allah swt. Memberikan manfaatnya
untuk kita, menjadikannya sebagai amal saleh pada timbangan kebajikan, serta
menjadikan surah al-Fatihah sebagai orang yang akan membela, penawar dan
mencukupkan kita dari yang lainnya.
Surah inilah
yang membuat Rasulullah saw merasa sangat bahagia, senang dan gembira. Beliau
saw mengabggapnya sebagai surah yang paling mulia diantara surah-surah lainnya.
Pada Hakikatnya, bahawa perincian dan permasalahan Al-Quran, serta yang
dihadapi manusia dan segala yang diperhatikan dan difikirkannya, telah
tercantum dalam tujuh ayat surah al-Fatihah.
Pada
hakikatnya surah al-Fatihah adalah syafiyah (penawar), yang keampuhan -nya
dapat dirasakan secara lahir dan batin. Ia dapat menyembuhkan dari
fikiran-fikiran asing yang dapat merosak, seperti atheist, kekufuran dan lain
lainnya. Dan ia juga dapat menyembuhkan penyakit luar.
Disebutkan
dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Abu Said kisah seorang yang disengat
kala jengking. Orang tersebut sembuh setelah dibacakan surah al-Fatihah.
Apabila peristiwa itu diceritakan kepada Rasullullah saw beliau bertanya kepada
Abu Said :
“Apa
yang telah kamu baca sehingga orang yang disengat kala jengking itu sembuh”. Ia
menjawab:”Aku hanya baca surah al-Fatihah”. Sambil tersenyum Rasullah saw
berkata:” Kamu tahu dari mana, kalau surah al-Fatihah adalah ruqyah. (sesuatu
yang dibaca diair dan diberi minum kepada orang yang sakit) HR Bukhari (2276,5007), Muslim(2201)
1.
“SEGALA
PUJI HANYA MILIK ALLAH”
1.1
Kenapa
Allah swt memuji dirinya sendiri?
Pada
kalimat ini Allah swt memuji zatnya sendiri, diwaktu kelapangan dan kesusahan.
Tidak ada orang yang memuji diwaktu lapang dan susah selain Allah. Kenapa?
Kerana kejahatan dan keburukkan tidak dapat disandar -kan kepada Allah swt. Hal
ini dikuatkan oleh sebuah hadith Rasulullah saw: ”Dan kejahatan bukan berasal
dari Allah”(HR Muslim
(77) dari Ali bin Abu Thalib`ra)
Sebab
qadha dan qadar yang telah ditentukan Allah swt adalah yang terbaik untuk
manusia. Oleh sebab itu kita perlu mengatakan,”Segala puji bagi Allah dalam keadaan
apapun yang terjadi.
1.2 Bila puji-pujian harus
diucapkan?
Ada
beberapa waktu dimana puji pujian harus dipanjatkan, antara lain diwaktu suka
dan duka. Allah swt berfirman pada awal surah al-An’am :
“Segala
puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dan
mengadakan
gelap dan terang”
Ayat
ini adalah bantahan terhadap dua golongan :
Pertama: Golongan
orang-orang musyrik yang menyakini bahawa Allah memiliki sekutu dalam mengatur
langit dan bumi.
Kedua: Aliran
al-Manawiyah yang mengatakan bahawa tuhan kebajikan adalah cahaya, dan tuhan
kejahatan adalah kegelapan.
Maka
Allah swt menegaskan kepada mereka, bahawa dialah yang telah menciptakan malam
dan siang. Begitu pula, Rasulullah saw sering mengucapkan “segala puji milik
Allah, memenuhi timbangan (HR Muslim-223 dari Abu malik al-Asy’ari ra).
Oleh
sebab itu kalimat yang paling mulia setelah kalimat la ilaha illllah adalah
ucapan “Alhamdulillah”.
1.3 Sikap Manusia Terhadap
Pujian.
Ketika
dihadapkan dengan”segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,” manusia
terbahagi kepada tiga golongan.
Golongan
pertama: Orang orang yang kufur terhadap nikmat Allah swt.
Golongan
ini ingkar dengan nikmat yang diberikan Allah swt, mereka kufur secara zahir
dan batin, ucapan, perbuatan dan keyakinan. Tidak menerima pujian terhadap
Allah swt dan tidak mensyukuri pemberiannya. Bahkan nikmat Allah swt yang
mereka dapatkan diguna untuk maksiat dan memusuhi Allah swt.
Golongan
kedua: Para pembohong yang mengaku telah memuji Allah swt.
Golongan
ini memuji Allah swt dengan lidah, namun perbuatan mereka sangat bertentangan
dengan ucapan yang keluar dari mulut. Lidah mereka memang benar mengucapkan
syukur kepada Allah swt. Namun perbuatan maksiat, melanggar aturan Allah swt,
melampaui batasan-batasan yang telah ia gariskan dan memusuhi yang maha esa,
adalah bukti nyata yang mendustakan kalimat (pujian) yang mereka lontarkan. Pengakuan
yang tidak dikuatkan oleh bukti, hanyalah bohong belaka. Sebab Allah swt tidak
akan menerima perkataan yang tanpa dibuktikan dengan perbuatan. Orang-orang
seperti mereka sebagimana kebanyakan manusia memuji Allah swt diwaktu makan dan
minum. Namun makanan dan minuman yang masuk keperut mereka dan menjadi tenaga,
ternyata digunakan untuk memusuhi Tuhan yang sebelumnya mereka puji.
Golongan
ketiga: Orang-orang beriman yang mengesakan Allah swt. Orang-orang yang
termasuk dalam golongan inilah yang memuji Allah swt dengan lidah, hati dan
perbuatan.
1.4 Rukun-rukun
Pujian.
Menurut
ulama, rukun-rukun syukur dan pujian ada tiga perkara:
a. Memuji dengan lidah, iaitu
mengerakkan lidah memuji Tuhan Yang Maha Esa.
b. Memuji dengan perbuatan.
Iaitu menggunakan kekuatan dan anggota tubuh untuk beribadah kepada Allah swt
yang maha esa.
c.
Memuji
dengan hati. Iaitu dengan menyakini bahawa orang yang memberi, mengambil dan menahan
nikmat adalah Allah swt. Dan orang yang menghidupkan dan mematikan adalah Allah
swt.
d.
Salah
seorang sahabat bernama Imran Bin Husain, pernah diserang penyakit sehingga
selama tiga puloh tahun. Ia tidak dapat bangun dari tempat tidurnya. Dalam
keadaan demikian mulutnya selalu mengucapkan: “segala puji bagi Allah, Tuhan
semesta alam, segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, segala puji bagi
Allah, Tuhan semesta alam.
(kitab al-ishabah dan al- Isti’ab karya ibnu Abdi al-Bar)
Ulama-ulama
dahulu berkata: “ Penganut agama Islam dimuka bumi ini hanya sedikit. Dan orang
Islam yang mengikuti sunnah Rasulullah lebih sedikit lagi. Bahkan menurut
hematku: “ Orang-orang pengikut sunnah Rasulullah saw yang ikhlas, jauh lebih
sedikit lagi”.
Suatu
hari Umar Ibn Khattab turun ke pasar. Tiba-tiba beliau mendengar seorang
berkata:”Ya Allah, jadikanlah aku termasuk hamba-hamba mu yang jumlahnya
sedikit. Lalu Umar berkata:” Doa apa yang sedang engkau panjatkan?”. Orang itu
menjawab:” Wahai Amir al-Mukminin..bukankah Allah swt telah berfirman: “Dan
sedikit sekali dari hamba-hamba ku yang berterima kasih”. Oleh sebab itu aku
memohon kepadanya, agar termasuk orang-orang yang sedikit itu. Umar berkata:
“Wahai Umar semua orang lebih pintar dari kamu”.
2.5
Konsep
Lafaz “Allah”
Sebahagian
pakar ilmu nahu tidak menyetujui pendapat yang mengatakan bahawa lafaz “Allah”
diambil dari kalimat lain. Mereka mengatakan : ”lafaz Allah adalah kalimat yang
tersendiri, ia adalah nama Tuhan”. Namun sebahagian ulama nahu berpendapat
bahawa lafaz “Allah” berasal dari kalimat “alaha”, yang ertinya merasa tenang.
Dan ini ada kaitannya dengan hati manusia. Sebab ia hanya merasa tenang apabila
kembali kepada Allah swt. Dimanakah ia akan menemukan ketenteraman-nya?. Ia
akan tenang bersama Allah. Firman Allah swt:
“Hanya
dengan mengingati Allah lah hati menjadi tenteram” (Al-Ra’ad:28)
Dan
firmannya lagi:
“Dan
mereka mempertakuti kamu dengan (sembahan-sembahan) yang selain Allah? Dan
siapa yang disesatkan Allah maka tidak seorang pun pemberi petunjuk baginya”
Oleh
sebab itu, semua yang ada didunia ini hanyalah bagaikan jarring labah-labah.
Dan Allah akan tetap selalu menjadi tumpuan hati dan ketenteraman jiwa.
Ada
pula pendapat lain yang mengatakan bahawa lafaz “Allah” berasal dari suku kata
“walaha” yang bererti kebingungan. Makna ini juga berhubungan dengan lafaz
“Allah” sebab akal manusia sangat bingung dan tak sanggup mencernanya dengan
logik manusia tentang kekuasan Sang pencipta. (Bersambung di Jumaat minggu
depan)
Mutiara Kata
ibadah adalah kebahagiaan,kesolehan adalah keberhasilan,dan siapa yang
terus berzikir,sentiasa beristighfar dan memperbanyakkan doa,maka ia adalah
seorang hamba allah yang soleh dan solehah
Mutiara Kata
tanda kebodohan adalah
menyia-nyiakan waktu, menangguh-nagguhkan taubat, memusuhi manusia, derhaka
kepada kedua ibu bapa, dan menyebarkan rahsia...
Bersambung
di minggu hadapan
Facebook
0 ulasan:
Catat Ulasan